观众执长篇史学资料反驳纪连海

节目录制于7月22日，但在纪连海完成录制后，有现场观众找到节目组，拿着手机搜索有关武松、武大郎等人的数页资料称：“纪连海老师在节目中关于武松的解说不严谨”。该名观众的主要依据有两点：一、武植史上确有其人，但不是武大郎原型;二、武松原型也不是纪连海老师说的杭州武松墓主人，而是元末明初人，原籍便仓。

面对争议，《挑战文化名人》节目组张导昨日回应说，暂不删减史学争议，直面置疑。张导表示，有关武松的史学争议一直存在，纪连海老师的解说是，武松是宋朝人，也即杭州武松墓主人。而观众举证的武松是元末明初人。这两种史学说法一直并存，争议引来更多文化关注和探讨，这本身是一种正能量。

争议不断

床前明月光中的床何解

在《挑战文化名人》首播节目中，李白诗句“‘床前明月光’中的‘床’是指什么”的题目也曾引来争议和关注。关于“床”的解释有5种，且每种说法都有研究学者的支持。而更多观众从中认识到“从小读李白诗句，认识竟这么浅显”，这些争议和置评印证了节目开播之初所说“使人自省”的决心。

纪连海此前在谈到李白的“床”解说争议时，也曾表示，“历史上有很多似是而非的，很多人都是在文学和史学之间游走。比如说《三国演义》和《三国志》都是完全不同的概念，包括我们现在的社会，你看的是《甄嬛传》，我学的雍正帝，你非得问我‘老师，甄嬛怎么回事’，我就没法说了。”

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