韩裕丰肯定地说，祖母墓的碑刻有“民国6年秋月吉旦”，是他和二伯宋查理亲手竖立的，也和他不只一次祭祖。

韩裕丰还回忆说：“我们的祖父，因早年家道中落，农闲时兼做烧窑业维持生计，还到东郊去挑椰子绳出售，或是到清澜港的船上做搬运工，艰苦度日。1861年，二伯教准出生在家……约在13岁那年，他和大伯到东印度群岛，在一个亲戚家当学徒，后来又到美国丝茶行当学徒，经过几番周折，碰上运气，受到美国新式教育，他读完圣三一学院的全部课程，入田纳西州斯维尔的万德毕尔特大学的神学院。1880年接受洗礼，加入基督教，教名为查理·琼斯，成为北卡罗来纳州一名卫理公会传教士，进行传教，印售圣经，因此而致富。那时他经常都领着家属回来扫墓。”

韩裕丰所述宋查理经过，与宋查理的经历大致相合，应该说是可信的。但韩教准何以又改姓宋呢？韩裕丰补充说：“二伯在印度洋群岛当学徒，有时年节也会回到文昌老家，深感郁郁不得志。这时候，恰逢二房祖婶母的弟弟从美国回来，探望姐姐，二伯他们也称舅父。舅父在美国马萨诸塞州的波士顿，开设一家茶丝商店，生意不错，唯一遗憾的是膝下犹虚，祖婶母建议将二伯过继给舅父。舅父见二伯聪明伶俐，大为高兴，当即偕往美国，由于舅父姓宋，韩教准从此改名为宋嘉树。”

由上述事实考据与韩裕丰的回忆，证明宋查理不姓宋，应该姓韩，那么本文的女主人公，举世闻名的宋庆龄也就不姓宋而姓韩了。当然他(她)们都已成为历史人物，就没有必要再改姓了。

青年时代的宋嘉树，是相当有进取精神的。当他实现了求学深造的愿望后，在学校，宋嘉树以惊人的毅力和善于模仿的才能，将《圣经》中的词句和布道会上的说教背得滚瓜烂熟，从而赢得学校师生和院长的刮目相看，不久，他又转入田纳西州一家神学院深造，毕业后被授予见习牧师，并派回中国传道。 (责任编辑：admin)