周敦颐世称什么，指的是世人对周敦颐的敬称。大家都知道周敦颐的世称是“濂溪先生”，那么为什么会有这个称号呢?说起周敦颐我们更多的是想到他的爱莲说，但是很少人知道他是中国古代理学的创始人。他从小聪明好学，长大之后顺理成章的当上了朝廷命官员。在为官方面他总都是清正廉洁，积极地为百姓做一些力所能及的事情，从来不冤枉一个好人，但是也从来不放过一个坏人，正因为如此人们总是称他叫做“濂溪先生”。
    周敦颐世称什么?濂溪先生。事实上这么称呼他有两个原因，第一周敦颐是湖南人，在湖南的某一个角落里有一个地方叫做濂溪因此人们称呼他为濂溪先生，第二个原因还有些人认为，从字面意思来讲其实很好理解，濂字就是我们通常理解的清正廉洁的意思，因为周敦颐在当官员的时候非常清正廉洁，总是什么事情都亲力亲为，力求做到爱莲说中出淤泥而不染的境界，也正是因为这样他才能时刻提醒自己要做一名为百姓纳福的好官，他从小生活在官宦家庭，可能见惯了官场的昏暗与不堪，所以对他所向往的官场生涯有些许失望。正因为这样他才更要为百姓取得更多的利益，让社会和谐，也就不辜负世人对他濂溪先生的称号了。濂溪先生周敦颐虽然生在湖南但是一生的大部分时间都是在江西的庐山度过的，他所建立的濂溪书院也是位于芦山地区，之所以取名为濂溪书院，我想这和人们对于他的世称“濂溪先生”离不开关系。所以说关于周敦颐世称什么这个问题其实是涵盖了周敦颐的性格和后世人对他的景仰。
    很多人对周敦颐怎么读非常苦恼，但其实分开来看，周敦颐的读音并不难。周敦颐的拼音是zhou dun yi其中zhou的声调是第一声，dun的声调是第一声，yi的声调是第二声。周敦颐是北宋杰出的理学家，他生于1017年，于1073年离世。他的表字为茂叔，著作有《爱莲说》、《太极图说》和《通书》等。“敦”字为左右结构，原意为古代盛黍稷的青铜制器具，笔画数为十二。后来，“敦”字经过发展衍生了一些其他的意思，若为形容词使用，有厚道，笃实以及宽厚等意思。如果当做动词使用，则有管理和督促的意思。“敦”字若用在一个人的姓名当中，表示一个人都良好的品行，敦厚老实。再者，“敦”为左右结构，左边是一个“享”字，它的右边是反文旁，若根据这两者衍生词义，那就是享受文字的乐趣。周敦颐不就是这样一个人嘛，文学成就颇高，一生在文学的海洋中徜徉。“颐”字的笔画数是十三，左右结构，左边为“臣”，右边为“页”。是《周易》所著的卦象之一。它的使用有三个类型，一是脸颊、面颊等意思存在于文中;二是养生、修养等意思存在于文中;三是文字当中的助词，没有意思。“颐”一般当做名词的形容，有时也会做“胰”的通假字使用“敦”、“颐”两字很能形容周敦颐这个人的品行和做学问敦厚笃实的特性。“颐”有面颊的意思也就是说，做学问笃实认真对一个品行良好的人来说，如同脸面一样重要。
    
    所以说只要拆分开看，关于周敦颐怎么读的问题完全没有困难，算不上是生僻字。
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