阮元所处的时代能人辈出，而阮元就是那个时期一个低调做事的典范，他一生为了国家和人民付出了很多，却一直谦虚低调的做着自己。阮元的成就非凡，在他去世的时候，道光帝甚至给予他“完人”的称号，可谓对他是推崇备至。一个人臣能够得到皇帝如此的赞誉，由此可见阮元的成就非凡。阮元的一生可谓是励精图治、勤勉清廉的一生，阮元的成就主要体现在以下几个方面：一是清廉律己。无论他到哪个地方为官，都是严格要求自己，不收取下属的一分一厘。每逢生日的时候，他都躲起来，以免的下属想尽办法地去送礼。二是阮元的成就还体现在学术方面。他一生创作了经学类的著作多卷，校勘学多卷、方志多卷甚至还有天算学类的著作，一生学术成就非凡。三是阮元极力推崇汉学的学术主张，因为他觉得汉学比较接近于孔孟真理，对于真理，他尽力去追求。四是他在经学、金石、小学、天文历算等方面也有着极高的造诣和成就。
    五是平定地区内乱、遏制鸦片、打击盗贼势力，非常具有武将精神。可以看出，无论是雄韬伟略还是经史人伦，阮元都是得心应手，这与他从小得到个全方位的教育有着密不可分的关系。可见一个家庭环境对于一个孩子日后的成才是至关重要的，正是良好的家教使得阮元成为立德、立言、立功三不朽的一代完人。
    阮元，是清朝著名的思想家，他特别擅长刊刻、校勘、天算等，在乾隆年间中进士后踏入仕途，历经三朝。阮元故居在今扬州毓贤街，这条街巷初看并无特殊之处，斑驳的墙壁偶见青苔，巷子北面斑驳的墙壁上有一石匾，提示着匆匆而过的人们，这是阮元故居。静下心来，仔细探查，便会发现阮元故居的美妙之处。石墙砌成的围墙虽稍显肃穆，但往里一走，一幢幢清新典雅的传统建筑便屹立在眼前，此刻再回头看刚才稍显肃穆的石墙，反倒平添几分雄伟。阮元故居分为东中西三路，家庙在整个故居的中央，共有三进，最里面一进便是供奉祖先的地方，据说，阮元故居的家庙是皇帝所赐。古宅的东路有五处住宅，前两进院落现在已经不复存在，后三进目前保存良好，构造相似，只见院落均为方砖所砌而成，都是庭院结构，院落的前方都置有走廊，供人慢步行走，厢房内有槅扇与窗槅，用细木隔开，内里或铺方砖或铺木板，极其讲究对称，非常庄重气派，有种历史积淀的厚重感。
    
    阮元故居西路保存不善，仅有三间平房还算完整，建筑风格在运用了当地特色建造艺术的基础上，还融合了一些北方的建筑艺术，如刻垂花柱，所以比南方的建筑基础上多了几分古朴与严谨，比北方的建筑多了一些生动。据悉，阮元故居已被当地相关部门列为重点保护建筑，目前仍在进一步的修葺与恢复当中，有望对游客开放。
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