孟子斥许行也就是孟子对许行的批判，不赞成许行的主张。许行是战国时期农家学派的代表人物，他和孟子生活的年代差不多相同。我们主要从孟子的一篇文章：《孟子•滕文公上》可以了解到许行的事迹，文中有“自楚之滕”，“南蛮鹊舌之人”这样的句子，我们就可以知道许行是楚国人。相传许行有十几个学生，他们穿的衣服很破旧，都是粗布麻衣，都是以织席贩履为生的。许行和他的学生们来到一个叫滕国的地方，他们不是想坐高官，而是想求得一块土地和一间普通的房屋，以便长期住下来，从事农业耕种。在那个时代许行的主张还是很有影响力的，有一些儒家的学者都改投到许行的门下学习他的学说。
    从《孟子•滕文公上》文中可以知道，许行的主张主要有两点，第一是贤能的人应该和老百姓一起参加劳作一起吃饭，第二点是国中货物的价格应该统一，没有相互欺骗的现象。他以这样的观点赞扬尧舜，周公的古代先贤并提倡效法。我们前面说到故事叫孟子斥许行，所以孟子是不赞成许行这种观点的。孟子认为每个人的身份不同，他们的分工也不同，脑力劳动者对体力劳动者的带领和统治是非常合理的现象。孟子还认为不管是什么派别的学术思想应该向前发展。而不应该一味的尊崇古代，不能选择后退。孟子引用许多生动的比喻为论据，对许行的观点进行驳斥，可谓是精彩无比。 (责任编辑：admin)