墨子提出了“非攻”爱民的方式，以人为本，主张“兼爱”。
    作为人臣应当具有爱民亲民，以人为本;君子应当明察左右的人，使其左右的人修好行为，若是看见左右人行为不好应当自身反省，这样子就可以行为修正了;身为人臣，理当不听谗言，不说恶语，不存害人之心，就算有恶人的影响，品行依然端正，要能查明秋毫。
    墨子之思想也包括尚贤使能，意思就是说身为君臣，应当发现自己身边的人才贤能者，然后重用有才之人，这样才会使国家兴盛;人臣人民的臣子也是人民的领导人，身为领导人也应该具有可以承担重大责任的能力这样才可以使人民心服口服，才能以得服众;同时，墨子也认为君臣在考核观察下属的时候不能引文其唯命是从而就将其规类于忠心耿耿，而是在于，君有错，臣能指出，臣有好谋能告知君，当然这些理念在现今的管理学运用也是非常广泛的;要是国家强，首先要有一流的人才。
    墨子主张的“兼爱”其实本质上还是以“兴天下大利，除天下之害”为己任，要以国家的百姓人民之利为准。 (责任编辑：admin)