张怀瓘书法作品
    以“自然本体论”为中心，张怀瓘从艺术哲学高度对书法艺术的本源、人生价值、社会意义进行了较系统的阐述。同时从技术、审美标准、历史评价标准等多维度，提出了相应的理论，编织了气势恢宏的理论自成体系，极富思辨性。在整个中国书法理论史上，可以说超越前人。因此学书法的人，不读张怀瓘书论，就不能说已经理解了中国文人的书法理想是什么。
    张怀瓘的思想“三品说”是认为书法是与“道”结合的，“道”是书法的本体，他在书学理论中讲到“启其元关，会其至理即与大道不殊”，“道本自然，谁其限约”，“书之为征，期合乎道”，可见书法作品高下之判在于是否合“道”。书与“道”结合，而“道法自然”，“道无为而无不为”，那么书必然也要“法自然”，“以无为而用”。评判的标准有了，那么在这个标准之下该怎么进行创作呢，张怀瓘提出了“不师古法，学之于造化”，要“各逞其自然，以无为而用，同自然之功”的观点;在精神状态上，要“迹在尘壤，志出云霄”，即降迹同尘，随物所宜，身在尘俗而不滞，不为尘俗所累，精神达于逍遥之境，以心契不以言宣，方能创作出神妙的作品来。 (责任编辑：admin)