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    支持方认为战国时期，各国之间终年厮杀，今日是你的城池，明天已经成为别人的领地，所以百姓对国家的认同感很弱，忠君爱国的思想很难生根发芽。譬如孔子，一直持有忠君的观点，可是他还是经常周游各国，对本国国君并没有表现出强烈的爱戴之情。由此可见，忠君在战国诸强纷争的年代，是很小众，很难实现的。
    还有在那个年代，社会风气并没有人们想象的封闭滞涩，反而十分奔放。龙阳男风不论是在民间还是在朝堂之上都十分风靡，人们并没有觉得这种喜好有多么难以启齿。不少诸侯世家都养有男宠，终日出双入对，耳鬓厮磨，卿卿我我，蔚成风气。
    除此之外，屈原诗歌瑰丽缠绵，常常称呼自己为美人，并认为自己面容姣好。一举一动，一颦一笑，仿佛一只顾影自怜的白天鹅，不得不让人心底温柔丛生。拥有这般细腻情愫的人肯定不愿意被心上人冷落的吧?
    或许在第一次被流放时，屈原已经心碎无比，但是心还未死，他依然时时怀念着楚地。在第二次被冷落流放时，他一定已经彻底心凉，自己的话在楚王心里已经没有任何份量，如此下去，何必苟活?
    当然，屈原之死究竟是殉国还是殉情，这之间的争论永远没有休止。是否是同性恋也无从细考，就留给人们猜测吧。
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