丧家先派出一个端公到吊丧的亲戚家，带领该亲戚前来吊丧，随带礼物、祭品等，礼物主要是粮食、猪肉和钱，丧家缺什么送什么。祭品主要为“纸糊”，一般为各色剪纸做的绣油、旗、罗、幡、伞和钱柜等等。
    当吊丧亲戚行近丧家村寨时，唢呐频奏，六个盔甲神和在家的端公一齐出寨相迎，随带男女孝子。屋顶鸣枪一响，以示礼迎。行至离村寨一箭之地的适当地点，孝男孝女跪地。端公头戴法冠，身穿豹皮衣，有的摇巴郎鼓和响盘，有的打羊皮鼓，舞蹈步伐为万字格和八阵，来回跳躍，左右穿梭。盔甲在端公们舞蹈间歇时用羌话高声赞唱，大意是迎亲人悼死者，对丧家表示尊敬，这一活动约半小时结束。
    接着，端公、盔甲、吊丧亲戚和孝男孝女鱼贯而至大门。此时门口陈设敬神的玉米两升(装在一小斗内)、一个刀头、八杯酒，玉米中插香蜡。端公持短剑念咒，表示驱邪，替亡人禳解。八个盔甲手执三叉纸花在门口用羌话赞唱(不跳)，赞扬死者生前待人接物如何好，勤劳理家，省吃俭用，把子孙抚养成人，责备把门将军(门神)失职，家中人口减少，他全然不管事，盔甲唱毕，孝子敬在场的所有成年人每人一杯酒，表示以神饮剩的酒敬亲戚邻里。门口的活动约半小时。
    然后端公、盔甲率领吊丧亲戚和孝子进入灵堂。此时各种乐器轰鸣，端公挥动法器念咒作法，跳万字格、舞八阵。端公的舞蹈和盔甲的赞唱相互交替，唱词大意为死者活了多大岁数，生前如何辛苦，现在子孙多少，在干什么，望死者保佑生人。然后孝子举哀哭泣(一般为女的)，并向吊丧亲戚发孝衣、孝帕。
    
        对近亲一般发全孝(孝衣、孝帕全发)，远亲发半孝(仅发孝帕)，死者棺材上放孝帕是专门为舅家准备的。此地羌人习俗，凡发给舅家的孝衣孝帕应在报丧时由孝子亲送，因一般都来不及，故改为舅家吊丧时发给，但孝布一定要放在棺材上，以示对舅家特別尊敬。
    每一批亲戚前来吊丧都举行类似的仪式，所以整个午后都是锣鼓、唢呐、礼炮(打枪)声，端公不停地念咒作法舞蹈，盔甲不停地用羌语赞唱，直到吊丧亲戚到齐为止。是日午后本寨和邻寨羌民陆续聚集丧家家中和屋顶，既表示哀悼，亦兼有娱乐热闹之意。
     (责任编辑：admin)