猎神歌是怒族人民在千百年来的社会实践中形成的一种口传文化，是民间艺人艺术才华的再现，它在怒族人民特别是在近代社会中起着一定的作用，今天来研究怒族猎神歌有何学术价值和意义呢?本人认为有以下几个方面：
    (一)翻开怒族的社会发展史，我们都知道，怒族社会发展相当缓慢，生产力水平很低，在农业生产中，多以采集和狩猎为主.并以此来维系社会维系家庭。在思想意识上产生了万物有灵的原始的自然崇拜，把一切自然的力量归结在神的力量上，认为一种神在主宰着世界。从怒族的猎神崇拜及所产生的猎神歌，就是这样人们的思想、精神寄托于某一种的力量和某一种的衷肠.以维系生活、繁衍民族。而狩猎正是当时用以补充的一种生活方式，从这一点出发，又产生了对猎神的崇拜这一唯心的幻想的思维方式，经过艺人的加工传授而形成猎神歌。
        而猎神崇拜与猎神歌，完全说明和反映了当时的社会发展水平和思想意识，它是社会发展中的一个宿影，而且从怒族有一个起源于一个共同的女始祖“孟英充”和共同的氏族图腾崇拜的传说，这些传说反映了怒旅在他们的古代历史时期曾经历过以女性为中心的母系氏族社会 因此，“盂”便作为一个女始祖而成为氏族所崇拜的对象。
        所以，从猎神崇拜到猎神歌的形成、发展，仔细分析内在的思想，对研究当时的怒族社会和原始宗教的形成有一定的价值 同时还可以看到古代怒族先民的图腾崇拜和在日常生活中以及集会、人际交往中的各种古朴的习俗。
    
        有些习俗，从现在的观点看来是落后的，然而放在当时的社会条件来考察研究，它还是起到积极作用的 ，此外，通过《猎神歌》，我们还可以
    了解怒族原始狩猎生活时代的母系社会形态的一个侧面。因此，研究猎神歌，对我们了解当时的怒族社会、生产生活经验以及民风民俗有一定的帮助。
    (二)研究措神歌还可以从民间文学的角度.研究其古代口传文化的特点、表现手法以及结构.为民族民间的文学创作，继承和弘扬优秀的民族文化。
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