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邹族人的祭仪 邹族部落中最重要的祭仪为“播粟种祭典”、“收获粟作”与“玛雅士比”三大祭仪。邹族一年一度的战祭是玛雅士比(mayasvi)的一种，目前分由达邦及特富野轮流担任祭典仪式。战祭又称凯旋祭、敌首祭、人头祭。时间大约在二月或八月，主要是祭拜天神和战神，在会所及其广场前举行。小米收获祭〈Homeyaya〉属于家族性的祭仪，在每年的小米收割完后举行，大约在七、八月左右，主要祭祀小米神。小米播种祭〈Miapo〉：通常在圣诞节后至元旦期间举行，借着小米的播种仪式祈求今年的小米丰收，也是属于家族性的祭仪。 邹族人的经济生活 邹族人的生产方式以山地耕作为基本，兼以狩猎，捕鱼及饲养家畜为辅助生产。狩猎一度成为主要生产，至今狩猎在祭仪中仍占有重要地位，皮革为男性主要衣料。农作物以小米，旱稻和甘藷为主，狩猎之肉类作腌肉保存。 由于耕地的扩展，自大社移民到新开拓地，建立殖民部落即为小社denohiu。部落之管以长老会议为首，长老会议中最大氏族的长老为头目，是部落会议的召集人，一切重要部落事务皆由部落会议来通过决定。部落会议的执行命令则由各氏族之族来执行。  邹族人民族工艺 原始工艺方面，制陶及纺织均为女性工作，但今己失传。藤竹编篮工作，仍为生活用具之制作方法，还受重视。皮革之揉皮和制革，为邹族之特有工艺之一。邹族的社会组织是以父系氏族为构成单位，而定居在一个固定地区的地域团体，其中心部落称为大社hosa，为最先形成的聚居单位，以会所kuba为组织中心。 (责任编辑：admin) |