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祭鬼剽杀的牲畜，主要是珞瑜地区特产的巴敏牛。这种牛身躯高大，体格强壮，性情暴躁。珞巴人在牛身上烙上印记，赶进荒山野岭让牛跟野兽一样随意游荡，只有祭祀或出售的时候，才派出强壮的汉子，拿着很长的竹索或者藤条，进山寻找和捕捉，像草原牧民套马一样。套回巴敏牛的男人，祭鬼后可以得到这头牛的皮子。 剽杀祭鬼的仪式庄严而且隆重，颇具刺激性。整个村子甚至附近几个村子的邻居亲友，都被请来参加。届时祭场上搭起巨大的竹架，架子上插着长长的竹竿，杆尖挂着蛇一样扭曲的竹索，这是招鬼的标志。 强壮的巴敏牛被带进来，拴在早已准备好的木桩上。祭鬼的主人，在藤弓上搭起利箭，“嗖”地射进牛身。巴敏牛遭到突然的打击，吼叫着蹦了起来。在牛腾空的一瞬间，早已准备好的珞巴汉子，扬起磨得锋利的大斧，迅速而准确地劈向牛的前额，巴敏牛顿时头骨破裂，脑浆迸射，沉重地跌倒在地，引起一阵狂热的呼喊。  壮牛被剽杀倒地，众人围上来剥皮解肢，用大锅煮肉。肉熟后捞进大木盆，全村分食。吃饱喝足以后，开始唱“加音”、“百力”等珞巴歌曲，跳长刀舞、举石头、摔跤、比赛砍树。 亲友返回时，主人把剩下的蹄、肉、下水分成许多份，每人一份，表示吃光喝光，神鬼高兴，。剽杀祭鬼，既是珞巴民族原始巫教的反映，也是氏族社会分配方法的遗留。 (责任编辑：admin) |