2342“远者毋法，为之奈何？”大公曰：“□刑利国□”
    2348问太公曰：“为国□□□□□□□”
    2351文王召大公
    0817“□之乏乎？”大公曰：
    1000下□。武王曰：“何谓？”大公曰：
    1129也。武王曰：“其□□□□”
    2406□而何？”大公
    1167大公曰：“正不平，民不令，其令不行。”
    2449如□，文王大警走门□□至□□□□□
    2334□之士，拾君之□，扬君之善美，养君之
    2453其民甚苦之毋所
    0605使诚为事以功，击为作祸福，不可
    2480有王。大公曰：“人有仁
    2332武王曰：“何谓
    2335大公曰：“上大夫皆得取其官爵，莫不
    0790乎？”武王曰：“为之奈何？”大公曰：“□上
    0816“□果何如而政，何如而顷（68）？”大公曰
    2370“□□安在？”大公曰：“安不
    2307“奈何？”大
    1884靡草如□
    2299贵□□人而以为善者，故其民□
    2295“善而不为恶矣。”武王曰：“分善恶奈何，□众□□”
    0878已故为国能知分善恶之分
    2250官以治为常，三曰士以修身为常，四曰
    校注
    （1）唐本和宋本有篇题《举贤》。
    （2）今本均有此类内容，而无此篇题。
    （3）简文有“王问太公‘治乱奈何？’太公曰：‘其本’”等，推测即此篇的内容。今本无此篇题。
    （4）今本无此篇题。但唐本《利人》篇和郡本《龙韬》篇内有“文王问太公：‘愿闻治国之所贵’。太公曰：‘贵法令之必行’”。推测此类内容可能即此篇之内容。
    （5）唐本有篇题《礼仪》。