克洛维27岁时与身为基督徒的勃艮第公主结婚。他曾一度对妻子所笃信的上帝持怀疑态度。当他在496年与进犯的阿勒曼人激战时，遭到前所未有的惨败，身陷重围。危急之际，他想到了上帝，便向上帝求援，发誓如果能转败为胜，他将带领法兰克人皈依基督教。于是，奇迹的一幕出现了，阿勒曼军中突然发生内乱，并杀死了自己的国王，全部向克洛维投降。克洛维真正体验到了上帝的力量，便在当年圣诞节率领3000名法兰克战士接受洗礼，皈依基督教。
    事实上，克洛维皈依基督教是他一生中最英明的决定，这体现了一个政治家的长远目光。当时西罗马帝国虽然已灭亡，当罗马教会仍然是有权势有影响的一股力量，而且高卢大地上有大量信基督教的罗马人，他们急需在诸强有力的蛮族中找到一个支柱。克洛维成了这个支柱，从此他在基督教会和教徒的支持下更是所向披靡。
    公元500年，克洛维征服了勃艮第公国，将今法国东南部的罗纳河流域地区变成自己的私产。公元507年，他又打着基督徒讨伐异教徒的旗号，进攻今法国西南部地区的西哥特王国，势如破竹，将曾经不可一世的哥特人赶到比利牛斯山以南。从此，比利牛斯山成了一道几乎永恒的国界。因为此战，他获得了基督教世界的巨大荣誉，还被东罗马帝国皇帝授予了荣誉执政官称号。到了克洛维临终前，他已经勾勒出一个法兰克王国的大体版图，除普罗旺斯之外的整个高卢地区都在他的掌握之中。
    克洛维时代还有一件盛事，即《萨利克法典》①的编撰，尽管克洛维本人在法典编撰过程中的作用尚不十分明确。此法典主要是记载法兰克人的习惯法，对后来法国的法律体系影响很大。
    克洛维率领的法兰克人数量只占他王国中人口的少数，他的亲兵队自然成为王国的统治支柱。但克洛维即使对待自己人，也非常冷酷，有不少亲信最终都被他铲除。当他晚年的时候，他发出了一个寂寞高手的哀叹：“我像一个孤独的香客走在茫茫人海之中，所有的亲属都已经离开，当我遇到灾难的时候，已不再有人会来帮我了。”克洛维一生中没有被敌人打败过，却在晚年的孤独中体验到了幽深的挫折感。 (责任编辑：admin)