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宋朝舞蹈有何特点 宋朝歌唱有何特色

http://www.newdu.com 2017-08-30 未知 佚名 参加讨论

    宋朝歌舞
    歌舞是人类的一大娱乐活动,在古代也是如此。古人喜欢吟诗作对,有钱人家则喜欢饮酒作乐,同时在宫廷中也兴起伴舞的热潮。接下来看看宋朝是怎样的一番歌舞情景。
    宋朝舞蹈有何特点
    北宋时期,女子缠足成风,因此宋代舞蹈远不如唐代舞蹈华丽、张扬与奔放,而是显示出古朴、优雅与内敛的风格,宋代舞蹈的特点是“古、悠、慢、妙、美”。
    宋代皇室对宴酣之乐十分重视,宫廷乐舞表演场面宏大,舞者竞相展演各种舞蹈技艺,令人眼花缭乱。
    宋代舞蹈不仅盛行于宫廷,在民间也很流行,可谓是涵盖了社会各个阶层。比如,大晟府是北宋时期掌管音乐的官署,在此形成了一种宫廷舞蹈,即大晟乐舞。而瓦子勾栏的出现,使宋代舞蹈走向商业化,表演形式更多样,内容注重反映社会现实。在舞蹈动作方面,宋代宫廷舞蹈温婉细腻,民间舞蹈则活泼诙谐。
    宋代的宫廷乐舞并没有完全继承唐代,而是在保留一些著名表演性舞蹈的基础上有所变化,并形成了自身独特的舞蹈表演形式——宫廷队舞。
    中国舞蹈中的戏剧因素在春秋时代已出现,但在宋代宫廷队舞中表现得更为明显,已出现角色分类、表演,并加入了歌唱、致词等。虽然宫廷队舞大多还没有从叙事体转为代言体,在演员唱述故事、装扮人物与戏曲方面有所不同,但为我国戏曲的形成和发展打下了基础,为戏曲表演艺术的格律、体系(歌、舞、剧密切结合)形成做足了准备,也为戏曲艺术在世界范围内大放异彩起到奠基作用。
    宫廷队舞表演有比较固定的程式,它集歌唱、舞蹈、朗诵、对话等多种形式为一体,各种形式穿插表演,形成一种内容丰富、但很有秩序的新的综合性表演形式。宫廷队舞还有一个很重要的变化,那就是在舞蹈中改编添加了叙事成分。
    由于种种原因,舞蹈发展到宋代,虽然进入了向情节化转变的关键时刻,但是并不像西方的芭蕾舞一样发展成完备成熟的舞剧形式,而是转向戏曲方面,并最终被戏曲吸纳、淹没。
    随着城市经济的繁荣发展,集生产、生活、信仰、娱乐等多种功能于一体的瓦子勾栏应运而生。
    据了解,北宋时期的汴梁、南宋时期的临安都有许多瓦子,瓦子里面有勾栏或游棚,专门供艺人表演。勾栏的建立,对维持艺人生活、传授和提高技艺,艺人之间相互学习、竞争,各种表演艺术门类相互吸收、融合起到了相当大的推动作用。
    因为瓦子勾栏的出现,宋代民间舞蹈多种多样,非常兴盛。如源自唐朝的《踏歌》在宋朝非常流行,这是一种古老的群众自娱性舞蹈形式。跳舞之人手挽着手连臂而歌,踏地为节,歌舞相和,别有一番悠然自得的情趣。
    在娱乐场所集中地,舞者在艺术创造和表演上展开竞争、争夺观众,为舞蹈艺术向商品化和剧场化过渡提供了条件,并促进了舞蹈技艺不断提高。
    宋代民间舞蹈种类丰富、水平很高、普遍流传,已经能够和宫廷舞蹈平分秋色。当时的文人雅士在谈论艺术时,往往把民间舞蹈和宫廷舞蹈相提并论。
    宋代海路开阔,国际贸易发达,都市商业繁荣,瓦子勾栏的出现,使民间艺人有了固定的演出场所,可以经常进行职业性演出,也便利了舞蹈艺术的传播和繁荣。加之宋、金时期北杂剧和南戏的兴起,我国戏曲艺术发展接近成熟。瓦子勾栏里演出的歌舞从北杂剧、南戏中汲取营养,走向情节化、世俗化,多有滑稽诙谐的节目,符合大众的审美观。
     
    宋朝歌唱有何特色
    宋朝也流行“好声音”。宋徽宗崇宁、大观年间,开封举办了“好声音”选拔赛,分为两组。
    第一组是“小唱”选手。小唱属于雅唱,姐们的唱词要玩高雅的,比如“慢曲”、“曲破”,类似今天的美声唱法。选手载歌载舞,自个儿用手或拍板打节拍,旁边的乐手用觱篥、龙笛、笙伴奏。选手要唱出雅调,“声音软美”,节奏徐缓,一板三眼。
    据北宋“文娱榜发布人”孟元老在《东京梦华录》中记载,李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四一路过关斩将,冲进小唱组四强。其中李师师独占鳌头,代表唱《少年游》、《兰陵王》及《大酩》、《六丑》,均是周邦彦友情作词的,这曾让文青徽宗娃极度眼红。
    南宋的小唱名角更多,《梦粱录》里提到了33个,比如金赛兰、范都宜、唐安安、倪都惜等等;《癸辛杂识》中提到了“成何氏女”;《武林旧事》中提到了萧婆婆、贺寿、陈尾犯、画鱼周、周颐斋、忤都事、丁八等。那时候,小唱《帘外花》、《舞杨花》风靡一时,杭州人没事就哼一哼。流风所及,在市井酒肆中,也活跃着民间小唱演员。
    第二组是嘌唱。嘌唱就是通俗唱法,唱歌曲,唱曲儿,唱小令。用鼓板伴奏,急管繁弦,活泼恣纵,就像今天的《辣妹子》、《过年好》之类,热闹,俚俗,老百姓喜欢。开封的嘌唱代表是张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等,杭州的嘌唱代表是施二娘、时春春、时住住、何总怜、白大鼻、葛四、徐胜胜、朱安安、陈伴伴、余元元、钱演奴等。
    众乐乐不如独乐乐,一些官员、文人干脆搞起了包养。比如仁宗朝的宰相韩琦,“家有女乐二十余辈”,欧阳修有歌妓“八九姝”,苏轼“有歌舞妓数人”,王黼有家妓“十数人”。西门庆向王婆炫耀,他的小蜜便是“唱慢曲儿”(即小唱)的张惜惜。
    苏东坡贬到黄州时,喜欢喝酒,经常召伎劝酒。得,惹麻烦了,歌妓围着他,拿张白纸,缠着老苏填词,老苏厚道,基本满足。唯独一个叫李琦的歌妓,被落下了。后来,老苏又请李琦劝酒助兴,李琦就使劲灌,灌得老苏兴致勃勃,醉书:“东坡五载黄州住,何事无言赠李琦?”过一会,续了下句:“却以城南杜工部,海棠虽好不吟诗。”李琦借诗扬名,一跃成为“黄州好声音”,从此身价倍增。
     (责任编辑:admin)
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