 马克思希特勒 对大独裁者希特勒的历史有所了解的人都知道，希特勒仇视共产主义，视共产主义为洪水猛兽，而其中最重要的原因，就是希特勒对犹太人充满偏见。 希特勒反对马克思主义 希特勒在他的“我的奋斗”一书中写道；“马克思犹太主义的学说，抛弃着了自然界中含有的贵族的原理，而以群众的人数来代替了势和力两者之间永久的特权。所以他们的学说否认在群众中的个人的价值，攻击国族和种族的重要，用以剥夺人类的生存和文化的意义。”而希特勒真正的面目是什么样子？还是在“我的奋斗”一书中，希特勒写道：“人种有优劣之分，优等人就是主人，主宰者，统治者，劣等的人就是奴隶，被统治者，日耳曼民族是最优秀的民族，应该他统治世界。” 希特勒为何反对马克思主义 从以上两种思想我们可以看出，希特勒是一个不折不扣的种族主义者，他认为，日耳曼人是人类最优秀的人种，而日尔曼人的国家－德国在这个世界上是神圣不可侵犯的，应该成为这个世界的统治者。在他的眼里，人生下来就分三六九等，高等级的民族统治劣等的民族是天经地义的事情。而共产主义讲究人人平等，更追求世界大同，这样的思想在希特勒看来是无法接受的，他认为，假如共产主义统治了世界，人类所遵守的秩序就会被破坏，世界末日也将到来。需要特别注意的是，在他的讲话中把马克思主义称为马克思犹太主义，而众所周知的是，希特勒对犹太民族有着根深蒂固的偏见，勤劳的犹太民族靠自己的智慧和努力，取得了财富和地位，使希特勒这个种族主义者充满了嫉妒，在希特勒的眼里，这对最优等的日尔曼民族是不公平的，马克思本身又是一个犹太人，他的学说被希特勒加上了一种种族主义的偏见而遭到仇视，也就不足为奇了。 而第一次世界大战时德国的战败对希特勒仇视共产主义更起到了火上浇油的作用。德国战败后，有着极端民族主义思想的希特勒刻骨铭心，他将失败的罪责推到了共产党人的身上，为什么会这样呢？受俄国十月革命胜利后的影响，德国国内共产主义运动风起云涌，1919年4月7日，独立社会民主党人宣布在巴伐利亚建立苏维埃共和国，但右翼势力发动暴乱，政府被推翻。4月13日慕尼黑工人在共产党的领导下发动武装起义，击败暴乱分子，夺取了政权，成立由共产党人和独立社会民主党人左翼组成的行动委员会，建立了共产主义共和国，这就是寿命短暂的慕尼黑苏维埃共和国。 这场革命是德国共产党发动的，其最高领导人是李卜克内西、卢森堡等人。后来，这些共产党领导人都被杀害了，革命遭到了镇压，革命果实也被资产阶级性质的社民党人所窃取。但德国人仍把德国战败的账全算在共产党人身上，当时的德国人特别是军人，都非常气愤，他们认为战败的根本原因，是由于共产党在后方罢工、革命，向前方捅了一刀，本来就仇视共产主义的希特勒作为其中参战的一员士兵自然更不例外。 希特勒仇视共产主义也是为实现其纳粹独裁统治的实际需要。大家知道，德国战败以后，成了当时世界上经济最萧条的国家之一，失业人口高达550万人，绝大部分的工人阶级和底层劳动人民生活艰辛，资本主义制度让他们彻底绝望，他们迫切希望变革，寻找一种新的社会制度来治理国家。而这时的德国，正有两种主义风起云涌，这就是共产主义和国家社会主义。大家知道，根据共产主义的理论，要达到共产主义必须经历长期的发展，而实现共产主义的第一步是通过革命，暴力夺取政权，建立社会主义国家。用马克思主义的话说，就是占人口少数的处于统治和剥削地位的资产阶级将会被占人口多数长期处于被剥削被统治地位的广大无产阶级取代，因此，共产主义的理论得到了一部分德国工人阶级和底层劳动者的支持。再看希特勒的国家社会主义，它的理论与共产主义有类似的地方，都是以工人阶级和底层劳动者为基础，但二者存在本质上的不同，国家社会主义是民族主义和社会主义的结合体，是高度社会化的民族主义，有着明显的种族主义倾向。 两者在同一时代的背景下，为争取获得支持者，必定要展开一番斗争。说到这里我们必须看到希特勒和当时普通德国人对犹太人的看法，犹太民族是一个多灾多难的民族，由此使他们变得更加勤劳和智慧，也使他们创造了巨大的财富，相对来说，他们也比较富裕，因此在经济萧条的时代即便受到冲击，也还比普通的德国人生活过得要好，再加上历史和宗教的影响，德国人对犹太民族本来就缺乏好感，希特勒敏锐的察觉到了这一切。我们在本文的开始说过，希特勒是一个种族主义者，他对犹太人有着根深蒂固的偏见，在他看来，国际共产主义运动，俄国十月革命，德国十一月革命都是犹太人操纵、组织和领导的结果。因为这些革命运动的主要领导人都有犹太人，并且控制德国政治的也是贪婪的犹太资本家。 基于上述原因，所以希特勒毫不犹豫的将马克思主义贴上犹太的烙印，就是要让本来就对犹太人缺乏好感的德国人反对共产主义，从而可以为国家社会主义争取到更多的支持者。待希特勒如愿以偿的登上独裁的宝座时，为了实现他错误的种族主义理想和战争的需要，又开始了对犹太民族的疯狂掠夺和屠杀。 (责任编辑：admin) |