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人物简介 谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，小名客，人称谢客，世称谢灵运，南北朝时期杰出的诗人、文学家，也是一位旅行家。祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今绍兴市上虞区谢塘镇）。东晋名将谢玄之孙，谢瑍之子，生母刘氏。世袭为康乐公，世称谢康乐。谢灵运的创作活动主要集中在刘宋时代，并开创了中国文学史上山水诗派，代表作有《山居赋》。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。 人物生平 谢灵运生于会稽始宁（今绍兴上虞区），祖籍陈郡阳夏。原名谢公义，字灵运。父谢瑍，仕至秘书郎；母为王羲之与郗璿的独女王孟姜的女儿刘氏。 谢灵运小时在钱塘道士杜炅的道馆中寄养，十五岁回建康，故小名客儿。灵运“博览群书；文章之美，江左莫逮。”十八岁袭封康乐公，世称谢康公、谢康乐。 晋安帝义熙元年（405年）谢灵运已二十岁，出任琅玡王、大司马司马德文的行军参军，后任太尉参军、中书侍郎等职。好营园林，游山水，制作出一种“上山则去前齿，下山去其后齿”的木屐，后人称之为“谢公屐”。与族弟谢惠连、东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊璿之，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。 义熙二年（406年），谢灵运出仕。 义熙三年（407年）改任抚军将军、豫州刺史刘毅的记室参军。 义熙八年（413年）刘毅反刘裕，兵败自杀，谢灵运返京任秘书丞。 义熙十一年（416年），谢灵运转任中书侍郎。 义熙十四年（419年），刘裕在彭城建宋国，谢灵运任宋国黄门侍郎。 永初元年（420年），刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由康乐公降为康乐县侯，食邑五百户，任太子左卫率。 永初三年（422年），刘裕死，宋少帝继位，谢灵运被权臣排挤出京，任永嘉郡太守，在职一年，即称病返乡隐居。 元嘉元年（424年），宋文帝刘义隆即位，任命他为秘书监，始不肯就任，经光禄大夫范泰的催促，于元嘉八年（431年）就职。 元嘉三年（426年）。文帝诛权臣徐羡之等，召谢灵运回朝，谢灵运因不受重用，心有不平，多称疾不上朝而肆意遨游。借文帝讽旨令其自解之机，请病假东归，二次隐居故乡。因日夜游宴，谢灵运于元嘉五年（428年）被免职。 元嘉八年（431年），因决湖造田之事，谢灵运被会稽太守孟顗告发[6] ，他上书申辩[7] 。文帝知其被诬，未予追究，任其为临川内史。但他依然荒废政事，遨游山水。司徒刘义康遣使收录，谢灵运兴兵拒捕，犯下死罪。文帝爱其才，降死一等，流放广州。 元嘉十年（433年），谢灵运因罪徙广州，密谋使人劫救自己，事发，被文帝以“叛逆”罪名杀害，终年四十九岁。 谢灵运颇信佛教，生得一副美须，死前布施，捐出自己的胡须，装饰南海祗洹寺的维摩诘菩萨佛像。唐时，唐中宗之女安乐公主将维摩诘菩萨佛像之须，剪取一半，以备斗草之用。又恐他人所得，因剪弃其余。今遂绝[8] 。 人物评价 总评 谢灵运半身像谢灵运山水诗多集中笔墨于客观山水本身的精描细摹，往往末尾缀以说理议论，极少明显见出作者的主观感情，因而招致“寡情”之讥。钱钟书认为他“每以矜持矫揉之语，道萧散逍遥之致，词气与词意，苦相乖违。圆海（阮大铖）况而愈下。” 毛泽东晚年多次评论谢灵运在开创中国山水诗题材方面的贡献。他认为，山水诗的出现和蔚为大观，是文学史上的一件大事。如果没有魏晋南北朝人开辟的山水诗园地，没有谢灵运开创的山水诗派，唐人的山水诗就不一定能如此迅速地成熟并登峰造极。就此一点，谢灵运也是“功莫大焉”！ 历代评价 谢玄：“我乃生瑍，瑍那得生灵运！” 梁钟嵘《诗品》说谢诗“名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。”“譬如青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。” 汤惠休：“谢诗如芙蓉出水，颜如错采镂金。” 萧纲《与湘东王书》说“谢客吐语天拔，出于自然。” 萧子显《南齐书·文学传论》批评当时文坛“酷不人情”之弊，说是源自谢灵运的影响。 沈约《宋书》：“爰逮宋氏，颜、谢腾声。灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。若夫敷衽论心，商榷前藻，工拙之数，如有可言。夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏，子建函京之作，仲宣霸岸之篇，子荆零雨之章，正长朔风之句，并直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式。自《骚》人以来，而此秘未睹。至于高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。张、蔡、曹、王，曾无先觉，潘、陆、谢、颜，去之弥远。世之知音者，有以得之，知此言之非谬。如曰不然，请待来哲。” 李延寿等《南史》：“灵运才名，江左独振，而猖獗不已，自致覆亡。人各有能，兹言乃信，惜乎！” 唐释皎然誉之为”诗中之日月“，“上蹑风骚，下超魏晋。” 敖器之：谢康乐如东海扬帆，风日流丽。 朱熹：“晋人诗惟谢灵运用古韵，如‘佑’字协‘烛’字之类。” 清潘德舆《养一斋诗话》说谢诗“芜累寡情处甚多”。 喻文葵《考田诗话》：“情真语挚，不愧古人立言，陶诗之所以独有千古，非三谢之所能及在此。”批评谢灵运诗不如陶渊明诗有“真情”。 毛泽东：“此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，‘进德智所拙’也。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。晚节造反，矛盾达于极点。” 钱钟书：“每以矜持矫揉之语，道萧散逍遥之致，词气与词意，苦相乖违。圆海（阮大铖）况而愈下。” (责任编辑：admin) |