孔子一生唯一为人诟病处，在于一句关于女人的语录，叫“唯女子与小人为难养也”。孔子与妻子亓官氏的婚姻并不幸福,周游列国十四年之久没有回国。 倒是她死后第二年,他才风尘仆仆回归国门。孔子休妻并不奇怪,但是孔子的儿子孔鲤和以及孙子孔伋都休妻，这又是怎么回事？

中国古代是“男尊女卑”的时代，男人“休妻”是件“名正言顺”或曰“冠冕堂皇”的事儿。

当时的礼法规定“七出其妻”，即让男人有七种理由去随意“休妻”(出妻)。《大戴礼·本命》中便列有“七出”，让“妻出有名”：

妇人七出：

不顺父母，为其逆德也;

无子，为其绝世也;

淫，为其乱族也;

妒，为其乱家也;

有恶疾，为其不可与共粢盛也;

口多言，为其离亲也;

窃盗，为其反义也。

因而就连孔子这样的“圣人”亦经受不住“弃旧换新”的诱惑，加入了“出妻”的行列。

历史上的孔子曾休过妻，不仅孔子休妻，《礼记·檀弓篇》说孔子的儿子孔鲤(伯鱼)、孙子孔伋(子思)都曾休妻，即后世所说的“孔氏三世出妻”。

但让人饶有兴趣的是，曾有人为顾全孔子圣贤的颜面，作伪书《孔子家语》，把“三世出妻”的第一世换成了孔子的父亲叔梁纥。

这可谓弄巧成拙，把孔子的老爹也牵扯其间，使原本的“三世出妻”成了“四世出妻”。

也就是说，事实上孔子家族上下四代都曾经“休妻”。

孔子之父叔梁纥如何休妻?

司马迁《史记》中未曾提到，只是说“纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。”

叔梁纥与颜氏女年龄相差悬殊，又采用不合礼仪的“野合”，由此似乎可判断孔子生母颜氏应该不会是叔梁纥的原配或曰“糟糠”。

那么，叔梁纥的糟糠之妻呢?《孔子家语》有载：

自叔梁纥始出妻，及伯鱼亦出妻，至子思又出妻，故称孔氏三世出妻。

伪书并非通篇都是假的，于理而言也不该为了孔圣人的“清白”而无端地让其老父亲背上一“黑锅”。

故此说除隐瞒了孔子休妻之事外，其他应系实情，也大致与司马迁所记“纥颜野合”相吻合。

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