导读：冯玉祥将军和陕西有着特殊的情缘，1922年就任陕西督军，瓦解靖国军之绩;1926年击溃 “镇嵩军”，解围西安城之功，都是陕西人永远的记忆，特别是后者。1926年春，吴佩孚委任河南军阀刘镇华为“陕甘剿匪总司令”，刘随即于4月7日率领所谓“镇嵩军”10万余人马由潼关入陕。5月15日合围西安，之后又陆续占领了三原、泾阳、高陵等地。此时，驻守西安的国民党将领杨虎城、李虎臣在兵力极其有限(仅有不到3万)的情况下予以坚决抵抗，为后世留下“二虎守长安”的佳话。“镇嵩军”的阴谋不能得逞，“二虎”也不能及时解围，以致造成西安城中5万余人被活活饿死的惨剧。

在此危及存亡之时，冯玉祥于9月17日在绥远省五原县(在今内蒙古)举行“五原誓师”，制定援陕方针。10月，冯玉祥的部队取道甘肃入陕，到达兴平。11月28日，冯玉祥与“二虎”里应外合，击溃“镇嵩军”，西安城得以解围。因此，陕西人一直都在感念冯玉祥的恩德。1928年，陕西省主席宋哲元为纪念冯玉祥将军的历史功绩，在西城墙冯将军“破墙而入”之处建一城门，取名玉祥门，得到广大群众的大力支持。此事足以证明冯玉祥在陕西人心目中的地位。时过境迁，但这座城门将继续见证冯玉祥的丰功伟绩，也将继续提醒陕西人记住这位叱咤风云的将军。

有趣的是，冯玉祥将军一直对基督教信仰有着极大的热情，在他的治军及生活中一直以基督教信仰的要求约束自己，一度成传为佳话，被人称作“基督将军”。作为陕西的基督徒，从基督教信仰的角度重新认识冯玉祥将军，将是一件十分有趣的事情。

一、冯玉祥将军生于1882年，由于家境贫寒，1896年(清光绪二十二年)即投淮军当兵。辛亥革命前，任北洋军二十镇第四十协八标把总，随军在奉天省(今辽宁省)新民县新民屯驻扎。一日，冯玉祥信步闲游，正好路过一座教堂，强烈的好奇心促使他走进教堂，并耐心地听道。此次聚会由中国牧师证道，宣讲的题目是《基督的自由、平等、博爱》。冯玉祥听了后很觉入耳，感到基督教教义对带兵大有用处，加之看到教会中的信徒个个彬彬有礼、热情有加，就对基督教产生了深厚的兴趣。此后一段时间，冯玉祥经常到教堂去听道，但其主要目的是想从中学到带兵的用处。 (责任编辑：admin)