后来有个和尚叫作文莹，写了一本拍马屁的书叫作《湘山野录》，在这本书里，他用“科学”的方法记述了那一晚赵家兄弟之间的故事，在一定程度上用“天命论”为赵光义解了围，减轻了尴尬。

文莹记载说，老赵发迹之前，和一个混沌道人混得很熟，有一次大家喝醉了，道士手舞足蹈酒后吐真言，载歌载舞唱道：“金猴虎头四，真龙得其位。”这暗示了赵匡胤后来的登基。等后来赵匡胤回过神来，却找不到这位高人了。十几年后，赵匡胤在洛阳偶然遇到了混沌道人，不禁喜出望外，又开始喝酒，没有例外，道士再次喝高，赵匡胤趁机问他：“不知道我还有多少寿命？”道士沉思片刻，回答说：“今年十月二十，倘若那一天天朗气清、惠风和畅，陛下您就还可以再活一纪十二年(这是中国古代延寿的单位，在无数善书中出现)；如果那一天天气阴霾、风雪交加，陛下您就危险了！”这句话赵匡胤一直记着，好容易挨到十月二十，那天晚间他亲临太清阁夜观天象，看到了晴空万里、满天星斗，不由得龙颜大悦，产生了“向天再借五百年”的豪情，他攥紧拳头暗暗想着：“我还年轻，我渴望上路……”不料，顷刻之间乌云密布，星月无光，冰雹噼里啪啦砸了下来，赵匡胤暗道不好，出于对混沌道人的信任，急忙连夜召开封府尹、弟弟赵光义进殿议事，他们屏退所有宫女和太监，密谋如何将帝国的大权顺利交接。

五更时分，一代雄主赵匡胤悄无声息地辞世，他的弟弟赵光义即位，是为宋太宗。这就是迷信版的“烛影斧声”。当然它还有一个充足的理论依据，就是在赵氏兄弟的老娘杜老太太去世之前所留下的遗训——“国赖长君”，赵匡胤百年之后，将皇位传给弟弟赵光义，光义再传给弟弟光美(就是后来的廷美)，再由光美传给赵匡胤的儿子德昭。这里面的漏洞在于，杜老太太怎么能预见到赵匡胤驾崩时德昭还是幼年呢？更何况开宝九年德昭已经二十几岁了，完全有能力掌国。

到了写实史学家司马光那里，这个事情就有了另一种味道。司马光是个很严肃的学者，他不大可能臆测，也不会将责任推给上天鬼神，他只是按照自己所掌握的史料，忠实地记录了当时的情况。不过，从司马光的《涑水纪闻》里，我们还是可以看出一点“春秋笔法”的痕迹来。司马光的描述前半部分几乎和文莹说的差不多：天气突变，兄弟二人在大内把酒言欢，喝得酒酣耳热，屏退左右，室内摇曳的烛光将二人的影子映在窗上，忽然看到弟弟连连后退，不断摆手推辞，似乎有些惊恐。同时又看到太祖用玉斧(还记得它吧)不断戳地，口里连说：“好做！好做！”随后晋王告辞，太祖酣然入睡，鼾声如雷，在外面听得清清楚楚。

四更时分，太祖晏驾，得到消息的宋皇后惊恐万状，急忙召唤内侍都知王继恩，让他速速去找秦王赵德芳来。王继恩久在大内，深知自己现在所肩负的使命的重要性，他思忖片刻，作出了自己的抉择——一溜烟跑到晋王府，去找赵光义。作为一名内侍，王继恩作出这样的决定，还是需要一定魄力的，毕竟皇后钦点要秦王来，以后万一秦王即位，他被满门抄斩的概率相当高。不过这也从一个侧面反映出晋王赵光义当时在朝野的地位和影响力，这个时候的赵光义，已经成功扳倒了开国元勋赵普，也为自己培植了大量党羽，不客气地说，早已经具备了政变的基础。

王继恩一路小跑，窜到晋王府门口时，看到门前蹲着一个什么黑乎乎的东西，招呼之下，才知道是医官程德玄。王继恩很奇怪，天寒地冻，这家伙蹲在这里干什么？程德玄的理由是：“二鼓时分，我正在家里休息呢，听到外面有人拍门，说晋王找我，出去一看连个鬼影子都没有。这样翻来覆去搞了三次，我怀疑晋王是不是病了，就来看看。”

很自然他也反问了王继恩来做甚，王继恩急忙将来意讲明，二人一同叩门，进去见晋王。赵光义没有睡觉，据说正在家里拿着书本搞学习，这有点不正常。听二人讲了宫里刚刚发生的事，赵光义开始犹豫了，试想如果遇到一个阴险的哥哥，设计这样一个圈套，你不去找皇子而自己径直入宫，触犯了大忌讳，必死无疑。

现在三个人是在一条船上了，王继恩和程德玄也担着风险，所以听赵光义说，想要和家人商量一下，他们顿时急了。王继恩喊道：“时间久了，恐怕就被别人(德芳或者德昭)抢了！”三人随即火速赶往宫内，到宫门口时，王继恩在大内工作，职业习惯使他提醒赵光义：要不要在外面等一等？

程德玄迫不及待地说：“必须赶紧去了，还等什么等？”于是径直进入寝殿。宋皇后骤遭大变，在慌乱和惊恐中看到王继恩进来，急忙问道：“德芳来了没有？”王继恩说：“是晋王来了！”宋皇后随即就看到了小叔子，那一刻，她知道一切都完了，只好哭泣着说：“我们母子的性命，就都托付给官家了！”“官家”这个称呼可不是随便叫的，这是皇帝的专用，宋皇后这一句话，就相当于承认了赵光义的继承者地位，赵光义心领神会，也投桃报李说：“共保富贵，请不要担忧。”当然，因为哥哥的尸体还躺在里面，他的表情是悲伤沉重的。

这是目前我们所知道的最详细的描述，赵匡胤时代就这样不明不白结束了，宋太宗赵光义登上了历史舞台。

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