孙登(209年-241年)，字子高。吴郡富春(今浙江富阳)人。三国孙吴时吴大帝孙权长子。

黄龙元年(229年)，孙权称帝，立孙登为皇太子。孙登多次劝谏孙权，对时政多有匡弼。镇守武昌时，处理政务谨慎得体。赤乌四年(241年)五月，孙登去世，年仅三十三岁，谥号宣太子。临终时上疏举荐贤才，希望孙权任用他们而使吴国昌盛。孙权看到奏章后悲伤不已，只要谈到孙登就流泪不止。

早年经历

公元220年(黄初二年)，孙权向曹魏称臣，被封为吴王，并且拜孙登为东中郎将，封万户侯，孙权以孙登年幼辞去爵位不受。同年，孙权立孙登为王太子。并为孙登选置师傅，选取优秀的士人作为他的宾友。于是任命南郡太守诸葛瑾之子诸葛恪、绥远将军张昭之子张休、丞相顾雍之孙顾谭、偏将军陈武之子陈表等进宫为为孙登侍讲诗书以及随从骑马射猎。

孙登的生母地位低贱，徐夫人于是以养母身份抚养他，对他有恩。后来徐夫人因为嫉妒被废，流放到吴郡之地。当时孙权宠爱步夫人，她所赏赐给孙登的，孙登虽不敢推辞，但只是简单地拜谢接受而已。而徐夫人所送的衣服，他都要先特地沐浴之后才穿上。孙登被立王太子时曾表示希望孙权立徐夫人为王后，群臣也建议应立徐夫人，但孙权本意却想立步夫人为王后，因此而犹豫不决，最终孙权还是没有正式确立王后。

公元225年(黄武四年)，孙权为王太子孙登娉娶周瑜之女为王太子妃。

礼贤下士

孙权希望孙登熟读《汉书》，以知晓汉代的历史，认为张昭对历史的研究有师承名家的根基(曾向白侯子安学习过左氏春秋)，多次向他请托，后来下令其子张休先听从张昭讲授，再回宫转授孙登。孙登接待他的属官时，并没有因为自己高贵而要求下属奉行严格的尊卑礼节，而是以平民的姿态与他们相处，例如和诸葛恪、张休、顾谭等一同坐车，或者睡在一起。

吴王国太傅张温认为中庶子一职是太子的左右臂膀，有辅佐太子的职责，应该任用有杰出才能的人担任，孙权听后就任用陈表等四人为中庶子。后来又因为陈表担任中庶子后，根据朝仪制度，必须时常穿戴官员的冠服入见太子，礼节过于繁缛。孙登于是让他们去除冠服，如同日常头戴裹巾入座即可。

成为太子

公元229年(黄龙元年)，孙权称帝，立孙登为皇太子，以诸葛恪为左辅都尉，张休为右弼都尉，顾谭为辅正都尉，陈表为翼正都尉，称为“四友”。而谢景、范慎、刁玄、羊衜等皆为宾客，因此东宫号称名士盈门、人才济济。

同年，孙权迁都建业，留太子孙登、诸皇子及尚书九官，征召上大将军陆逊辅助孙登镇守武昌，统领留守武昌的宫府事宜。孙登处理事务谨慎得体，当时他十分敬重尚书是仪，凡事都先向是仪谘询，然后方才施行。

公元232年(嘉禾元年)，孙登二弟孙虑逝世，孙权感到悲伤，因而减少膳食。孙登昼夜兼程，赶到赖乡，亲自通报，孙权当即召见他。孙登见孙权悲痛哭泣，便劝说：“孙虑一病不起，此乃命定。如今北方未统一，四海都在仰首盼望，上天授命陛下，陛下却按照社会下流百姓的思路，减少朝臣的饮食，超出了礼制的要求，我私地忧虑不安。”孙权听从了他的劝告，为此增加饮食。孙登住了十多天，孙权打算他西还武昌，孙登深切地为自己求情，认为长时间的离别使自己不能侍奉父母，于作儿子的道义有缺憾，又陈述陆逊忠诚勤勉，武昌那里无什么顾虑，孙权于是留他住下。

公元234年(嘉禾三年)，孙权率军进攻魏国的合肥新城，命孙登留守管理后方的事务。当时农作物收成不好，盗贼增多，孙登于是制定法令，用以对付盗贼，取得了不错的效果。

据《吴书》记载，后来其三弟孙和与母王夫人受宠于孙权，孙登与孙和亲近，像对待兄长一般敬奉孙和，时常表现出让位于孙和的想法。孙权一度十分信任校事吕壹，让他负责监察百官、处理刑狱，壹趁机操弄权柄，擅作威福，施行刑法十分严苛，百官倍受其苦。孙登数次劝谏，但孙权都不纳其言。

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