其功何在?
     贤良隐忍助夫夺嫡
     隋文帝废太子杨勇而新立杨广，但杨广最终即帝，萧后功不可没。《隋书》记载：“后性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。高祖大善之，帝甚宠敬焉。及帝嗣位，诏曰：‘朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后’。”
     由此不难看出，萧后的聪颖柔顺不仅得到了隋文帝和强势的独孤皇后的认可，更得到了杨广无比深厚的宠敬。在深宫，一个女人能够摆平身为皇帝皇后的公婆，能够躲过太子帮的明谋暗算，能够始终帮杨广赚取皇帝眼前的印象分，萧后的贤良隐忍可见一斑。
     聪慧何至?
     对失德暴政委婉劝诫
     杨广称帝后，大兴土木、广罗美色、滥征民力、穷奢极欲，对其失德暴政，萧后心知不可，却因惧怕不敢直言，遂作《述志赋》委婉劝诫。其词曰：“承积善之余庆，备箕帚于皇庭。恐修名之不立，将负累于先灵……原立志于恭俭，私自兢于诫盈，孰有念于知，苟无希于滥名……”如果此时杨广还能保持文学青年的原色，这首笔调柔婉、文字优美、寓意深刻的文章可能会令他深省，然而此时的杨广自我感觉太好，萧后的旁敲侧击无济于事。
     大业十四年(618)，宇文化及等人密谋兵变，宫人禀告萧后，萧后令其上奏，炀帝闻奏大怒，竟把上奏的宫人斩首，以后宫人再向皇后禀及兵变消息，萧后叹道：“天下事一朝至此，业已无可挽救，奏报了，只有增加烦恼而已。”此后，再无人提起，直至隋王朝颠覆灭亡。

     中伤何来?
     “一女侍多帝”荒谬之极
     后朝的野史中，萧后竟然背上了“一女侍五帝”(甚至六帝、七帝)的流言，这种说法从何而来?
     根据文献，宇文化及杀隋炀帝后，萧后被掳至身边随大军北上，直到被唐太宗迎回长安，她经历了窦建德接驾，在两位突厥可汗治下居住十余年的经历。而这成为后世野史撰写者笔下充满臆想的绝佳题材。
     “野史称萧后‘一女侍多帝’荒谬之极，完全忽略了古人对皇室的尊崇，纯属恶意中伤。”顾风表示，由于隋炀帝曾被明清小说严重“妖魔化”，跟着带灾的萧后也被称为红颜祸水，这种说法与历史不符。他介绍，窦建德破聊城擒宇文化及后，以素服哀哭炀帝，拜见萧后，斩杀逆党。同年，李渊称帝，建立唐王朝，封萧皇后八弟萧瑀为内史省内史令。
     唐武德二年(619)，嫁入突厥的隋义成公主听闻萧后等隋朝残存宗室在窦建德处，突厥处罗可汗便派人将萧后一行接至突厥，亦受到礼遇，寄居大漠长达10年。贞观四年(630)，唐朝打败突厥，唐太宗将萧后恭恭敬敬迎回长安，予以厚待。“唐太宗此时30岁出头，萧后是他的丈母，其时已经60多岁，说两人有瓜葛是不是荒唐?稍有常识的人自有判断。”顾风说。
     愍谥何意?
     系唐太宗为形象加分
     贞观二十二年(648)，萧后在长安皇宫中原度过了18年稳定生活后病故。《资治通鉴·唐纪》中记载，唐太宗下诏“复其位号，谥曰愍，使三品护葬，备卤簿仪卫，送至江都与炀帝合葬”。
     在汉字中，“愍”有怜悯、哀怜之意，可见唐太宗对这位曲折跌宕的传奇女子的态度。
     事实上，刚刚公布的萧后墓也印证了史料：其造墓讲究，偌大的凤冠仔细归置遗骸边侧，精巧的琉璃装饰散布冠顶，墓中还出土了200余件随葬品，包括成套的编钟16件、编磬20件，国内罕见。
     那么，这位大势已去的前朝皇后何以受此礼葬，并封谥号愍与夫君隋炀帝合葬?从政治角度考量，唐高祖李渊系隋旧臣，隋炀帝曾提携其为太原留守，君臣之义在前;隋炀帝与萧后之女是李世民宠妃，翁婿之情在后，将二人礼葬可谓情理之中，为“仁君”形象加分。
     扬州学者韦明铧感叹，萧后经历夺嫡、亡国、丧夫等坎坷，仍能在战乱中获得生机，辗转流离未曾放弃，最终荣归中原，得享高寿，值得敬佩。
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