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华夏民族的“离散精神原型”:文姬归汉的历史瞬间(7)

http://www.newdu.com 2017-09-01 趣历史 佚名 参加讨论

    八、胡中
    父亲死了,蔡文姬陷入到更加悲惨的命运。她是个少有的才女,却有着非同寻常的苦命。她的父亲虽然是一名朝廷官员,但是还在幼年时代,她的干部子女身份就没有了,她的父亲因为招惹了宦官而被流放。在那个年代,被流放的人身份就是奴隶,其命运可想而知。
    董卓重新启用蔡邕时蔡文姬估计有十二三岁。根据推测,她十四五岁的时候嫁给了第一任丈夫卫仲道,不幸的是刚过门不久丈夫就因病死了,她背上了尅夫的恶名,加上没有孩子,被迫回到了娘家。
    河东郡大致范围是山西南部、河南西北部一带,这儿离长安更近,离开夫家的蔡文姬应该到长安找父亲去,这似乎更合于情理,所以苏轼等人坚持认为她到了长安。
    在长安,蔡文姬过了一段安稳而相对快乐的日子,但好景不长,一声叹息,父亲又身首异处。蔡文姬从此又无依无靠了,就在她不知何去何从之际,长安陷入了更大的动荡,董卓的旧部重新杀了回来,长安成了人间地狱。作为一个普通老百姓,蔡文姬没能躲过这一劫,她被凉州军中的“胡骑”虏获,成了这些异族的战利品。古人一般把北方各少数民族统称为胡人,俘获蔡文姬的应该是匈奴人。
    
    在东汉,匈奴分成了两部分:北匈奴和南匈奴。南匈奴亲汉,北匈奴被打败,但其地盘被后来崛起的乌桓、鲜卑等部族瓜分,南匈奴的活动范围越来越小,一度只有南北350里、东西250里的有限区域。南匈奴也在分化,一部分居住于河东郡平阳,即今天山西省临汾附近;另一部分居住于所谓的“西河美稷”。关于后一个地方至今存在争论,有人认为它是内蒙古自治区的伊克昭盟,也有人认为它在山西省的离石。
    史书记载蔡文姬落入左贤王的部落中,南匈奴的首领称单于,有呼厨泉、于扶罗等著名的南匈奴单于,左贤王应该是他们手下的部族首领,叫什么名字已不得而知,到底生活在平阳,还是生活在西河美稷也无法推断。
    所以,蔡文姬落于匈奴人之手后,可能生活在内蒙古大草原,也可能生活在今天的山西省的北部,甚至生活在山西省西南部的临汾一带,而且后面两种可能性更大,这与一般印象中的情形会有所不同。
    与一般印象有所不同的,还有蔡文姬在南匈奴人那里的身份。通常认为蔡文姬是左贤王的妃子,即阏氏,甚至有说她是左贤王最宠爱的妻子,但这于史料并无记载。史书中只说她“没于左贤王”,并未提及她与左贤王本人的关系。
    北方少数民族有杀到哪儿抢到哪儿的习惯,不仅抢金银财宝,抢粮食牲畜,也抢妇女和孩子,孩子将来就是战士或奴隶,妇女可以生孩子。
    被抢的妇女地位是很低的,与奴隶没有什么区别。也不排除因为貌美而被匈奴人首领看中从而改变处境的可能,但围绕着蔡文姬却找不到这方面的记载。蔡文姬到南匈奴人那里又嫁人了,而且生下了2个儿子,但她嫁的人不大可能是左贤王,她的儿子也不是王子。
     (责任编辑:admin)
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