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《艺风堂杂钞》记载了一个官宦人家的闺女坐着豪华考究、香气扑鼻的轿子，拜钱谦益为师的场景：“俄而，中门启，一白须老人乌巾红履，翔步而出，女从揭帘扶一丽姝……璀璨夺目，俯首下拜，老人抗颜受之;拜已，携丽姝手，欢然笑语而入。”文中的白须老人，是大名鼎鼎的钱谦益;那个时尚美人，是来拜师学诗的“官二代”。教一个也是教，教两个也是教，只要开了头，钱大师绝然不止接纳一两个女弟子的。当然，也只有达官贵人才有这样的条件和面子，请得起钱谦益教自己的女儿写个诗、填个词，以陶冶性情。  袁枚与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。他青年时当过几年地方官，后来感觉仕途不顺，在“强仕之年”告归，于江宁小仓山下筑了个“随园”，过起悠游林下、吟咏遣怀的生活。他不仅以诗闻名，还因广收女弟子而多趣事。没有史料能给出袁枚的女弟子的确切数字，但可以肯定的是，他亲手培养出来的女诗人起码有28个。她们时常在湖光山色间举行诗会雅集，互相唱酬品评文字诗篇。为了展示学习成果，鼓励女弟子的学习热情，袁老师精心地策划出版了《随园女弟子诗选》六卷，卷首还请了名家写序。 不像钱谦益，除了自己的“柳夫人”，收的都是达官显贵家之女，袁枚的女弟子来自于不同的阶层，在收女弟子上他不设门槛。女弟子中有出身书香门第如席佩兰的，也有像汪玉轸出身寒门者，当然也有不少“官二代”闺女小姐。  袁大师是有名的性情中人，不仅教授女弟子们填词作诗，而且，他还敢陈述肺腑之言。他在《随园诗话·补遗》中说：“余女弟子虽二十余人，而如严蕊珠之博雅，金纤纤之领解，席佩兰之推尊本朝第一，皆闺中之三大知己耶。”胆敢公开称女弟子为闺中红颜知己的教授，现在估计也没有几个吧?更何况于那个被礼教禁锢的年代。 无一例外，上述三位大师开收女弟子的行为，都受到当时所谓儒家正统文人的诟病，甚至于肆意攻击。思想太超越时代，遭遇率皆如此。 (责任编辑：admin) |