古代诗人并不是大家想象的那样纯洁善良，王勃不是，李白不是，元稹不是，刘禹锡也不是。说什么刘禹锡得到重用可以振兴祖国，但昏庸无能的皇帝任人唯亲，不可能重用他……这就属于受迫害妄想了。

刘禹锡的才华自然不消多说，白居易称之为“诗豪”，便足以为其才学定性。唐顺宗是个病秧子，朝政托付给了王叔文，刘禹锡就是王叔文的最爱。

对了，还有柳宗元。

刘禹锡嘴欠到什么程度呢?

仗着做了高官，任意凌辱其他人，满朝文武几乎没有他看得上眼的。

这还好说，毕竟是才子，恃才傲物也算真性情。但他“颇怙威权，中伤端士”(《旧唐书·刘禹锡传》)，这说明，就连行为刚正不阿的士子也被刘禹锡他们排挤了。

京城人士非常恶心他们，却又不敢声张，道路以目，私下里称呼他们为“刘柳”。

这是遭了众怒了。

说刘禹锡有宰相才的，是王叔文。

每事先下翰林，使叔文可否，然后宣于中书，韦执谊承而行之。外党则韩泰、柳宗元、刘禹锡等主采听外事。谋议唱和，日夜汲汲如狂，互相推奖，曰伊、曰周、曰管、曰葛，僴然自得，谓天下无人。荣辱进退，生于造次，惟其所欲，不拘程式。士大夫畏之，道路以目。素与往还者，相次拨擢，至一日除数人。其党或言曰，“某可为某官，”不过一二日，辄已得之。

当然，这是说他们太狂了。

革新自然有革新的好处。

但狂就是狂，所谓党争，并不是说反对派不是什么好人，你革新派就一定是好人。领头羊王叔文被整了，刘禹锡也就滚蛋了。

去哪里呢?

去朗州当司马。

其实就是现在的湖南常德，在那时还属于锻炼官员的地方：

地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无可与言者。

下基层支援乡村建设，举目四望，没一个可以说上话的，刘嘴贱瞬间就成了刘闷逼，好在风景尚佳，刘高才也就成了刘婉约。

写了许多唯美的作品，的确很棒。

皇帝还是很想重用贤才的，原本想着慢慢让刘禹锡回来，但大家都不愿意。抗议得最狠的，就是武元衡。

之前柳宗元看武元衡不爽(点这里了解武元衡)，因为武元衡拒绝加入王叔文的朋党，所以他们就是看他不爽，把人家直接从御史中丞搞成了右庶子，这是革新的新党整治顽固势力也好，还是单纯想统领朝政为所欲为也好。反正事儿是刘禹锡他们办的，现在人家武元衡在中枢，皇帝想用他当宰相，那是门儿都没有的事。

唐宪宗是韩愈文章里所说的明天子(今明天子在上)，元和十年，因为记挂着刘禹锡的确很有才能，所以专门对他进行了召还。

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