卞壸(kǔn)在两晋算是一个异类，但他的特立独行赢得的是尊敬。生前，东晋三任皇帝对他倚重有加；死后，他成了忠贞的代名词，历代修墓建祠纪念他，推崇备致。
     他冲向苏峻叛军的那一刻，悲壮的身影定格永恒的画面，在历史的天空中闪烁着耀眼的光芒。
     他抨击“好色”风气
     卞壸祖上是当官的，祖父卞统曾任琅琊内史，相当于市级干部。父亲卞粹兄弟六人，都在中央做过官，世称“卞氏六龙”。“八王之乱”时，卞壸可能觉察到危机，婉拒了几个王的任命，隐居在家。
     司马睿到江南后，任他为从事中郎，这个官职是选拔官员的，可见司马睿对他的信任。
     在风流名士盛行的两晋，他并不合群：名士谈老庄，崇虚无，狂放不羁，生活奢华；他尊儒家，办实事，为官廉洁，一生简朴。
     阮孚就嘲笑他：你整天地忙工作，嘴里经常咬着石头瓦片，不是太辛苦了吗？
     卞壸答：你们都是以风流潇洒自居，这种在你们眼中卑下的事，我卞壸不做，谁来做？
     当时社会上弥漫着肆意放浪的气息，荒淫的潮流冲破了男女大防的堤坝，“好色”成了一种时尚。

     石崇曾经把沉香屑撒在床上，让一个个小妾、歌女在床上走，足迹比较轻的，赏赐珍珠；足迹重的，就命令她们少吃，强迫减肥。凡是达到他要求的，才带出来给客人们表演。
     “偷窥”成了乐趣。狂放之士到朋友家里不打招呼，直接闯到老婆、小妾闺房里，和她们紧挨着，评点身材和脸蛋，或者坐在一起喝酒。有时，害羞的女人不好意思，吓得到处躲，男人们像玩捉迷藏的游戏一样，把家里都找个遍，然后拖出来，几个男人围着观看。
     贵族们各自带着小妾舞女参加聚会，喝花酒听淫曲。喝多了都脱光衣服，当众交欢，互相欣赏。
     卞壸公开批评：这些行为都违背礼教，违背道德。西晋之所以灭亡，就是这个原因。
     他主张刹一刹这种社会风气，王导和庚亮都拒绝。对这种“俗不可耐”的人，主流社会敬而远之，当他是个怪物。
     反对庾亮征苏峻入朝
     司马绍为太子时，他就担任过秘书，两人私交相当好。司马绍即位后，升他为吏部尚书。明帝病重时，卞壸与司马羕、王导、郗鉴、温峤、庾亮等都是顾命大臣。
     他为人刚正不阿，不畏权贵。成帝即位举行登基大典那天，王导心情很差，因为明帝把司马羕排在第一位，就请了病假。
     卞壸在朝中指责说：王公是社稷之臣吗？皇帝的灵柩还停在朝堂上，太子还没有继位，现在是人臣以病推托的时候吗？
     王导赶紧坐车来参加典礼。
     庾亮征召苏峻时，对卞壸说：苏峻素有狼子野心，就好像西汉的吴楚七国，迟早要反。再过一段时间，他的势力更强大了。所以当年晁错劝汉景帝要削藩啊。
     但卞壸同样反对，说：苏峻手握重兵，离建康又近。你这样做，一定激怒他，会提前叛乱，你应当再考虑考虑，慢慢削他兵权。
     庾亮不听。
     随着苏峻军迫近建康，有人劝他准备良马，已防万一。卞壸回答说：如果真到了那个时候，要马又有什么用呢？