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于凤至走后，张学良向军统局局长戴笠提出希望由赵四小姐来照料自己的生活，赵四小姐听到“大姐”病倒的噩耗后，把张闾琳托付给十分信赖的美国朋友照料。然后她便毫不犹豫，立即起身来到了贵州荒凉之地，陪同张学良一起过幽禁的生活。此后，赵四小姐就再也没有离开张学良。 而远在美国的于凤至，无时无刻不在关心张学良，直到张学良到了台湾后，她也想回去见见自己的丈夫，但是当时台湾当局根本没有释放张学良的意思，更不会让人轻易地接近软禁他的地方。 时间到了1964年，这一年突然发生了一件大事，于凤至在和张学良的离婚协议上突然签了字，这让当时许多人感到了莫名其妙，甚至有人不相信这是真的。 但是，事实就是事实，于凤至真的和张学良离婚了，后来诸多的史料中，基本上说法一致，都说当时张学良想要皈依基督教，但是基督教的教义非常严苛，只能容许一夫一妻。张学良主动写信给了女儿张闾瑛，说希望她的母亲可以理解她。 于凤至听到了丈夫的诉说后，给张学良回了信说：“你们之间的爱情是纯洁无瑕的，堪称风尘知己。尤其是绮霞妹妹，无私地牺牲了自己的一切，任劳任怨，陪侍汉卿，真是高风亮节，世人皆碑。”  就这样，于凤至成全了赵四和张学良的爱情，主动提出了离婚，并在离婚协议上签了字。 但是，这样的说法是不是太过于荒谬了呢? 首先说，张学良并没有双重婚约，他和赵四小姐一直都是同居关系，并没有婚姻关系。用基督教这种简单的说辞，就能让爱怜了张学良二十多年的于凤至放弃这段感情吗? 我翻遍了史料，终于找到了这个事件的蛛丝马迹，首先在1964年，台湾《希望》杂志突然刊登了一篇张学良的《西安事变忏悔录》。 在美国看到了这篇文字的于凤至怒不可遏，她立即意识到这是一篇伪造的文章，因为丈夫曾经向她表示过，他只要有一口气，也绝对不可能认罪。 于凤至在美国立即掀起一场为夫叫屈的大戏。《洛杉矶太阳报》第二天就刊发了对于凤至的采访实录。接着《纽约时报》也载长文抨击台湾当局长期羁押张学良。由于张学良在西方的政治影响及于凤至借台湾伪造《西安事变忏悔录》一事在国会参众议员和司法界上层人士中的奔走呼号，很快就造成了对蒋介石极为不利的声势。 于凤至的作为引起了台湾当局的强烈不满，认为她是为了丈夫故意造谣生事，这次甚至连与于凤至始终姐妹相称并素有往来的宋美龄都颇有微词，蒋介石更是有意改变对张学良的处置意见，与其长期幽禁而惹是生非，不如快刀斩乱麻以绝后患。 于凤至在美国对参众两院议员发起救张呼吁攻势，非但没有起到营救张学良和让张学良有一天来美与她团聚的初衷，甚至在客观上还起到她做梦也想不到的副作用，那就是于凤至虽然知道蒋介石惧怕美国，却不知蒋介石正因惧怕美国势力的从中干预，才忽然对仍在蒋眼里是冥顽不化的张学良的高度关注。 蒋介石始终认为只要于凤至还在美国，张、于两人亲生的几个子女还在美国，那么张学良的心始终会向往美国，这无疑就是张学良将来的一条后路。而身体状况始终不如意的蒋介石，当然不能不顾忌到他百年以后不想看到的事实，那就是张学良有朝一日一定会飞出台湾，飞到美国后再前往中国大陆! (责任编辑：admin) |