在西游记中，牛魔王是一个数一数二响当当的人物，号称七大圣之首平天大圣，以他的性格和实力，完全当得起这个称号，可是在86版的西游和大话西游记中，都把牛魔王刻画成一只黑不溜秋的野牛，可在西游记的第六十一回中这样描写“牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下”很明确地说明，牛魔王是一只大白牛。
    其次，百度牛魔王词条内列举了一个不清不楚的一段话“从名称来看，是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的”这只是从一个音似的角度来解释，其实“鸠摩罗什”仅仅是一个高僧的人名，因为“鸠摩罗什”意译为“童寿”，还不如直接说是红孩儿，将一个高僧说成一个牛魔王，实在有些不恭。但是“鸠摩罗什”“真谛”“玄奘”可是并称为三大佛经翻译家，玄奘则是我大名鼎鼎的唐僧自不必说，可是这个“鸠摩罗什”法师的生平功业就不细说，我只说了鸠摩罗什翻译的《妙法莲华经》（简称《法华经》）。
    这《法华经》确无细读，但有一个思想就是用“羊车，鹿车，牛车”比喻为“声闻，缘觉，菩萨三乘”这三乘都是权乘，又将“大白牛车”比喻为为“佛乘”，房子和火灾比喻人世间苦痛，三乘方便、一乘真实宣传一切众生皆能成佛，这里面“大白牛车”被才为实乘，把大白牛车形容为“其车高广众宝庄校。驾以白牛。肤色充洁。形体姝好。有大筋力。行步平正。其疾如风”
    
    这大白牛车，长宽高度，有五百由旬。金的车轮、白银的柱梁、镶金的绳子，装饰着八万四千个宝铃。车内搭乘所有的佛菩萨，极其华丽，可见佛祖对这大白牛是极度推崇的。
    再看一下牛魔王的妻子铁扇公主，叫罗刹女，这个罗刹，可是佛家的十二天众神之一，被喻为食肉的恶鬼，可是为什么叫铁扇公主呢，你看他芭蕉扇，火焰山，还生下了一个会吐三昧真人的红孩儿，明显地是揭示，铁扇公主和太上老君一定是有莫大的关系。在道家来说，只有公主的地位才能配得上这神圣的大白牛，再加上太上老君的芭蕉扇，就可以很明显地看出道家在这里布置了一个很大的阴谋。
    那大白牛好歹也是一个算是个皈依佛门的和尚，可是这个和尚却和铁扇公主成亲，这不摆明了就是还俗了么？在佛家来说，能够逼和尚还俗的女人，就是罗刹，就是恶鬼，就是是我们通俗说的女人是老虎一个样，这正是道家的精明之处，色戒反倒成了太上老君控制牛魔王的把柄。
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