朱友珪是五代时期后梁皇帝，为后梁太祖朱温之第三子，关于朱友珪的出生，各种史籍的记载是一致的。《新五代史》称“友珪者，太祖初镇宣武，略地宋、亳间，与逆旅妇人野合而生也”;《旧五代史》称“友珪，小字遥喜，母失其姓，本亳州营妓也”;《资治通鉴》称“郢王友珪，其母亳州营倡也”。不论是“营妓”、“营倡”，还是“逆旅妇人”，都是古代“军妓”(相当于近代的慰安妇)的别称。在正史记载中，朱友珪是中国历史上唯一一位生母是妓女的皇帝。
    这份尴尬，也由不得朱友珪，做儿子的，又怎么能选择自己的生身父母呢?谁让他的父亲朱温荒淫好色，在私生活上不管不顾，以至于在行军途中和拼杀间隙，还要忙里偷闲地与军妓风流快活一番呢?如果一定要追根溯源，谁让“可三日不食，不可一日无妇人”的汉武帝心疼那些为他卖命的将卒，而“始置营妓，以待军士之无妻者”呢?朱温，这位被后人称作“最流氓的皇帝”，这个被老婆管得相当严的男人，自然不肯放过这一自由纵情的绝好时机，所以，便惹出了朱友珪这条生命。
    朱友珪出生前的那几年，朱温还在唐朝皇帝手下讨生活，光启二年(886)春，朱温奉命“累出兵与之交战”，行经亳州时，便“召(军妓)而侍寝”。孰知，一个月后，就在朱温准备“舍之而去”的时候，军妓告诉朱温，说她有了，朱温是个很怕老婆的人，史称他对原配张氏“素惮之”，死活不敢把野花带回家，“因留亳州，以别宅贮之”，偷偷地养起了二奶。
    
    十月怀胎，一朝分娩，“及期，妓以生男来告”，朱温听说添了儿子，鉴于远离这对母子，又不敢去探视，便为婴儿起名“遥喜”。后来，朱温实力强大了，腰杆子硬了，在家里说话有份量了，才说服张氏将这对母子迎回汴州，并将朱遥喜更名为朱友珪。成长于“单亲”家庭，加上生母曾做过“军妓”，这样的遭遇让朱友珪觉得自己很卑贱，很郁闷，在众人面前始终抬不起头来，而朱友珪偏偏又是个辩黠多智、自尊心极强的人，因此与朱温以及众兄弟的关系很糟糕，尤其是因为争位而与朱温的养子朱友文更是搞得水火不容。
    朱温称帝后，朱友珪虽被封为郢王，却始终与太子的位子无缘，这是因为，其一，朱友珪是军妓所生，出身贱，口碑差，朱温从内心里多少有些看不起他;其二，朱温晚年愈发好色，甚至经常召诸儿媳入宫侍寝，朱友文妻王氏与朱友珪妻张氏“常专房侍疾”。
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