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由此可见，中都凤阳与南都南京两者营造思路完全不同：中都凤阳以奢侈华丽为目的，南京以坚固简朴为主旨。原本准备营建中都的那些材料，大多被运往明皇陵继续使用了。所以在洪武十四年(1381)前后动工的明孝陵，往往只有比较简单的卷草纹等图案，和中都的精雕细刻形成鲜明对比。  重长幼尊卑，祖先陵前出现过的神兽大多低调简朴 从《明史》可以看出，朱元璋是个大大的孝子，对于长幼尊卑尤为看重。大明王朝对于礼制的重新规范是相当严格的，就是因为朱元璋起到了带头作用。朱元璋开创了大明王朝之后，认为自己能够夺得江山，是因为祖上积德，而明皇陵所在位置并不好，容易被水淹，曾有迁坟的念头，因众臣反对才作罢。 到过盱眙明祖陵和凤阳明皇陵的人可以发现，此二处石刻无论是气势还是精美程度，都堪称明代石刻中的典范和精品。有人称赞说，“明祖陵石刻气势磅礴，具有典型的唐宋遗韵，其石狮6对12只排列紧凑，个个凶相毕露，挺拔向上，无论气势和精美度上都不亚于唐代石狮。明皇陵石刻建于元末，更有一些元代风格，细腻写实。” 相对于自己的祖父和父母，即使贵为开国皇帝，仍然算是后辈，按礼法不可僭越。从明孝陵的神道石刻中，可以看出孝子朱元璋的这一理念。 明孝陵神道望柱较粗短，柱面只是云纹，不像明祖陵和明皇陵的柱面是精美的盘花纹。而那些明祖陵和明皇陵之中出现过的神兽，大多格外低调简朴。比如，明祖陵的马雕刻为火焰战马，明皇陵的马雕刻为天马，两座皇陵的马鞍上的龙形纹饰可以讲代表了明初雕刻技艺的最高水平。两陵中出现的麒麟、獬豸，同样是体格巨大，雕刻精美，很有气势。然而明孝陵神道上的麒麟和马，无论从大小还是雕刻技法上看，都可以说很普通。2对麒麟气势与明祖陵和明皇陵的麒麟相比差远了。特别是那2对矮小简朴的无鞍马，甚至不如有的明初功臣墓前的石马精美。 (责任编辑：admin) |