|
登上皇帝宝座之后，“（始皇）令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序”。秦始皇二十七年的时候，“作信宫渭南。已，更命信官位极庙，象天极”。信宫就是神宫。据《史记·天官书》记载：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。”太一是上帝的别名。可见，秦始皇对于上帝、神仙都是深信不疑的。  网络配图 二是社会基础。在秦始皇生长的年代，神话传说遍布民间大街小巷，尤其是上古神话故事，更是充斥社会的各个阶层。当人们无法用科学来描述宇宙的时候，自然而然就会产生许多的幻想和臆断，因此出现了“盘古开天”、“女蜗补天”等神话故事。这些传说，没有更加充分的依据说他们就是子虚乌有的神话故事。 因此，很多人都把这些传说当作了真实，秦始皇也不例外。在那个时期，蓬莱、方丈、瀛洲“三座神山”的说法早就传闻于民间。更有刨根问底者，言辞凿凿确信此三山就在渤海。 俗话说：“做了皇帝好登仙”。秦始皇听说不少人登仙，而且就在渤海，他就下决心到此一游。后来虽然没有见到神仙，但由于方士在其面前一再胡吹海侃，秦始皇当然信以为真。有此社会基础，秦始皇相信海上有神仙，有此追求长生不老的梦想也就不足为怪了。 (责任编辑：admin) |