恰达耶夫思想主张
    首先是恰达耶夫的认识论，在他认为，人是具有自然性和社会性两方面，并且相比之下，人的社会性显得更为重要一些。除了承认社会交往本身所包含的精神因素，人类理性的来源无法得到其他的解释。
    其实是关于人的学说，他是这样认为的，自由是一种需要限制“可怕”力量，这和圣经的“原罪”是一致的。并且认为个人主义的思想体系，他的本质就是错误的。还提出人的任务局势消灭个人的存在，用完全社会。无个性的存在来代替个人的存在，这就是所谓的有意识的否定个人主义文化。
    在他的历史哲学中，他常常强调，基督教只在历史的存在中体现出来的，若如果在历史之外的话，就无法理解基督教。此外，他还认为，在基督教之外是无法理解历史的存在。对他自己来说，世界历史的主体就是人类，而且每个民族都具有“道德个性”。还称，推动历史前进的是上帝的意志，“人们是被意识之外的神秘动机所控制的”。另外，天主教在西方历史进程中所起到的作用，使得恰达耶夫富有激情，他赞成教皇统治，认为教皇在历史上集结了基督教的思想，是统一的可见符号，也是团结的象征。 (责任编辑：admin)