秦律令之酷,让人惨不忍睹。仅仅一种死刑,就有斩、戮、车裂、枭首、弃市、赐死、夷族等十几种。“参夷”、“连坐”是两种刑罚非常严酷的法令,许多人家因此家破人亡。到了胡亥上台,李斯为了免祸,向胡亥提出了“督责”之术。他批评仁义的尧、禹没有实行“督责”,是他们把天下当作自己的“桎梏”而不能随心所欲,他认为施行“督责”可以让帝王独断乾纲,大臣不敢为非作歹,老百姓都忙着修改自己的过失,哪里有时间图谋反叛呢?这样天下自然可以太平,君王就可以为所欲为了。殊不知,正是这种恶政为秦造就了一个掘墓人--刘邦。他本是体制中的亭长,因为带着服苦役的隶徒去骊山,隶徒们纷纷逃亡,刘邦见完不成任务,干脆就把他们放了,自己去落草干很有前途的“盗贼”职业了。 在李斯助纣为虐的建议下,大喜过望的胡亥果然“行督责益严”,谁整治百姓越严厉,谁就是好官,“杀人众者为忠臣”。当时,路上的一半人是受过刑的,被处死的人堆积于市,胡亥高兴地说:“若此,才叫能督了。”桓宽《盐铁论》记载说:“赵高以峻法决罪于内,百官以峭法断割于外。死者相枕籍,刑者相望,百姓侧目重足,不寒而栗。”一派恐怖的统治气氛。正是在这种漫无边际的重负和酷法之下,天下的舆论都是“天下苦秦久矣”, 于是官逼民反,“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”,在秦二世继位的第一年就爆发了陈胜吴广大起义。在陈胜“王侯将相,宁有种乎”的鼓动下,可怜一度令人望而生畏的大秦帝国眨眼的工夫就“一行白鹭上青天”了。 ![]() 网络配图 沐猴而冠:荒淫的胡亥 阿基米德说:“给我一个支点,我将撬起整个地球。”对于胡亥而言,他会说:“给我一个帝位,我将挥霍整个国家。”胡亥和秦始皇这对父子完全是两个极端:胡亥只关心自己享乐,而秦始皇气吞天下;胡亥被赵高玩弄得晕头转向,而秦始皇令臣下堨忠尽力;秦始皇勤政,每天看竹简做的奏章达120斤以上,而胡亥则是“花花公子”;对秦始皇的一生功过后人充满了争议,而对胡亥则根本没有争议,因为他是个彻头彻尾的无道昏君。在史书里胡亥的事迹本来就不多,存留下来的多是胡亥和杂技演员、后宫美女们在一起玩乐的记载。胡亥刚刚上台就找赵高商量如何“娱乐至死”,这是他将“娱乐进行到底”的体现。除了与赵高高谈阔论,他还责问过李斯的一次。 荒淫宣言。在义军已经打到鸿门的时候,李斯见形势危急,多次想找机会劝谏,而胡亥还不知好歹,竟然责备说:“《韩非子》说,尧当帝王的时候,住的连小客店都不如,做椽的木料还有皮;他的衣食住行连守门的奴才都不如;大禹长年劳作,大腿上没有白肉,小腿磨光了汗毛,手脚都结满了厚厚的茧子,面目黎黑,还死在外面,这样的操劳连奴仆也不会达到。人们抢着当天子,就是为了这样苦心费力吗?一个贤明的君王,就是应该让天下来满足自己的欲望,这才能表现出一个帝王的尊贵。如果他自己都过得不好,又怎么指望他能治理好国家呢?我就是要随心所欲,长享天下而无别人来妨害,你看你将怎么办?”他还大言不惭地说: “朕尊称万乘,而无其实,我欲造一千乘的车驾,跟随一万乘随从,来证实我的名号。” (责任编辑:admin) |