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在3月8日举行的十二届全国人大三次会议记者会上，日本记者向中国外交部部长王毅发问：“日本有不少民众认为，中国利用历史问题作为武器，贬低日本这些年来对世界和平的贡献”。王毅部长表示，日本的当政者在这个问题上做得如何，首先请扪心自问。世人也自有公论。同时引用中国外交前辈的表示提醒日方，“加害者越不忘加害于人的责任，受害者才越有可能平复曾经受到的伤害。”最后，王毅外长特别强调，“70年前，日本输掉了战争；70年后，日本不应再输掉良知。”这番话铿锵有力，广受喝彩，笔者也不禁为之点赞。 首先，所谓“中国利用历史问题作为武器，贬低日本这些年来对世界和平的贡献”，是日本政府最近发出的言论。而所谓“日本有不少民众认为”的说法，至少不全面。那么，日本政府为何发出这种言论，略作分析即不难找到答案。 去年11月7日，中日“双方本着‘正视历史、面向未来’的精神，就克服影响两国关系政治障碍达成一些共识”。这里所谓“正视历史”之“历史”的含义，毋庸赘言当是日本战时“侵略历史”。因为，战后日本“和平历史”从来没有，也不可能成为“影响两国关系政治障碍”。但是，安倍政权却竭力将“正视历史”中的“历史”，曲解为日本“战后和平历史”，从而为其大肆宣扬的积极和平主义造势。 今年1月5日，安倍在2015年首次记者会上声称：“我要向世界声明，80年、90年，100年后的日本，会在积极和平主义的旗帜下进一步做出贡献。”《读卖新闻》旋即扮演“捧哏”角色，在新年第一篇社论中即写道：“战后70年的《安倍谈话》内容有必要延续村山谈话，但更应该以‘面向未来’作为主轴，向世界各国呈现日本战后的和平姿态。”与此同时，安倍等以“夺回强大日本”为标榜，不断扩充军备，先后射出被称为“安保三支箭”的“解禁集体自卫权”、“防卫装备转移三原则”、“开发合作大纲”，为海外派兵提供合法依据，为武器出口打开“绿灯”。试问，这就是“对世界和平的贡献”吗？ 其次，王毅外长发问“日本的当政者在这个（历史）问题上做得如何”？值得注意的是，日本官方有反省历史的“三个谈话”，即1982年关于教科书问题的“宫泽谈话”、1993年关于强征慰安妇问题的“河野谈话”、1995年承认日本曾经进行“侵略和殖民统治”的“村山谈话”。反观安倍政权对这三个谈话，表现出什么态度？ 对“宫泽谈话”，2012年，以安倍为首的自民党将删除教科书审定制度中体现“宫泽谈话”精神的“近邻诸国条款”，列入竞选纲领。安倍在众议院选举时公开宣称，制定新教科书政策，“将成为新政权的支柱性政策”。自2013年底，安倍政权多次发出修改教科书的各项“指令”。 对“河野谈话”和“村山谈话”，2012年8月，安倍就曾公开声称，“有必要否定或取消‘河野谈话’、‘村山谈话’等历届政府的所有谈话”。2014年10月21日，日本内阁官房长官菅义伟公开声称，河野洋平承认旧日军强征慰安妇问题的发言“有很大问题，我们否认那个发言。政府将为恢复日本的名誉和信任努力申诉。”2月25日，安倍在关于“安倍谈话”首次专家会议上提出的所谓“五大论点”，均未涉及对侵略历史的反省，而是强调“战后日本作为和平国家的历程，以及战后日本为亚太以及世界做出的贡献”。 最后， “加害者越不忘加害于人的责任，受害者才越有可能平复曾经受到的伤害”这句话，是日本整个民族应认真倾听的。日本前首相中曾根康弘曾经表示：“虽然战争结束已经过去了40年，但是不幸的历史伤痕依然深深留在亚洲近邻各国国民的心中。”试问：竭力掩饰甚至否认侵略历史，是有利于平复，还是在不断撕裂留在中国国民心中的“历史伤痕”？如此，中日如何“正视历史，面向未来”？ 知耻并不可耻，中国历来强调“知耻近乎勇”。但是无耻却令世人不齿。安倍等对待历史问题的态度，“世人也自有公论”，希望安倍等日本政客能够努力改变这种公论。 （冯玮，复旦大学历史系教授，海外网专栏作者） (责任编辑：admin) |