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自北魏以来少数民族逐渐汉化，那么中古时代是否存在着超越民族界限的、对士族身份的认同？ 仇鹿鸣：我个人觉得还是有的，当然在孝文帝汉化之初到隋唐初年这一时期，鲜卑贵族的认同如何，恐怕很复杂。但中唐以后，以五胡为代表的魏晋时期进入中原的少数民族与华夏之间的界限确实是消弭了。有些很有力的证据，比如大家熟知的白居易、元稹、刘禹锡、独孤及等著名文人，其实先世都是胡族，有大量文字流传下来，涉及生活的各个方面，但基本上读不到任何种族身份的色彩。另外最近读到的《董嘉猷妻郭氏墓志》也提供了很有意思的案例，墓志一方面直率地记载董氏之先是西南蛮之胤，开元中方以质子的身份留居长安，另一方面又特别记载“自服冠冕，代受恩锡，荣宠湛渥，郁为豪家。每求外姻，必采名族”，还强调其所娶的郭氏的母亲出自河东薛氏，是薛道衡之后，“合两姓之华胄，为一时之茂族”，是真士族，不是假冒牌，体现出对士族身份强烈的向往与认同，这种认同的存在才是士族社会得以维系的根本所在吧。 (责任编辑：admin) |