|
■山东高密 柳建明 阿真想亲身体验一下到一线买货的感受。他从藏友处搞到一长期在乡下设点收购古玩的人家地址，约了个同伴一同驱车前往。他们一路打听来到点主所住的村庄，在村民的指引下找到点主家。点主的家有院子不走院门，而是在正屋的后墙上直接开了一个冲街的门。阿真敲了敲门，里面传出声音，问谁。阿真回答说，看货的。门从里向外推开，点主走出来，反手把身后的门掩上，没向里让的意思，拿眼睛上下左右看着阿真说，你是谁，我不认识你。阿真说出当地收藏圈内一个人的名字，说是这个人介绍他来的。点主这才转身，拉开门，让阿真和他的同伴进屋。 一进屋，点主把门从里面插死。三间屋无隔断、连通着，窗台上、桌子上、地上摆满了杂七杂八的东西，有瓷器有陶器，有字画有根雕等，新旧混杂，有的陶器上面裹满了厚厚的泥浆，给人以刚从土里挖出来的感觉。点主问阿真想要点什么。阿真看了看满屋的物品，说，有没有上档次一点的。点主让阿真和同伴到院子里等。过了一会儿，点主从屋子里拿出一枚锈迹斑斑、上铸有“节墨之法化”五个字的刀币，说，这是战国刀币，是从古城出土的。此地距离一处汉代古城遗址不远，这里的人手里有了东西，总习惯说是从古城出土的。阿真凭经验，一眼就看出是新仿品，说“这个不老，有没有老一点的货色”。阿真不想把话挑破，话里有话，留了余地。点主很知趣地返回到屋里，又拿出一面铜镜。这回点主不提年代，只是说这面铜镜的锈层多么好，是“黑漆古”。阿真对该点主真有点刮目相看，连铜器中比较生僻的一个专业术语叫“黑漆古”也知道，可惜这面铜镜上的“黑漆古”是人为做旧做上去的，同样是一件新仿品。阿真说，没看好，有没有好一点的东西。点主嘟囔说，这还不算好，那什么算是好的。问，“钥匙钱”要不要。阿真说，可以看一看。点主又踅回屋，拿出一枚“国宝金匮直万”和一枚“一刀平五千”，两枚钱形状似钥匙，点主称为“钥匙钱”。 好家伙，两大古泉奇珍都在这里凑齐了，戏越演越离谱，阿真看得有点不耐烦，直白道，你到底有没有像样一点的东西。点主仍然是一副平静沉稳的摸样，说，别急，别急，有，慢慢看。点主回到屋里，一阵开箱子，拉抽屉的声音过后，捧着一件布满彩色锈斑的三足铜鬲亮了相。还没等点主来段开场白，阿真当即给这件器物打了退堂鼓。 如此这番，来来回回，走马灯似的，阿真看了不计其数的东西，其中不乏一些极普通的老物件，把眼睛都看花了。时间一点一点地过去，阿真的体力、意志力、鉴赏力被一点点磨蚀，反应变得越来越迟钝。点主见状，揶揄说，你这人真有意思，光看不买。阿真强压着火回道，你尽弄了一些这样的东西，叫我怎么买。最后点主拿出一套外观陈旧的书，里面带有若干插图，书名是《增补玉匣记》，为民国石印本，一套十册，索价不高。阿真无意久留，草草看了看，随便还了一个价，心想这个价即使买到的是假的，权当买了一本书看。点主假装犹豫一下，便同意了。俗话说“旁观者清”，同伴示意阿真不要买。但此时阿真心力交瘁，已失去耐性，只想碰运气，如果买对了，也算是没白跑一趟。回到家中，阿真仔细一看，这套书依旧是新仿品。这是一场“耐力”与“眼力”的较量，点主采取的是疲劳战术，拼的是耐性。结果还是点主赢了。 (责任编辑：admin) |