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在大自然中，猴与我们同属哺乳动物中最高级的灵长类，是与人类最接近的一种动物。因为物种接近，人类对猴子早就有了一种特殊的亲近感。《诗经·小雅·角弓》中有：“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。”意思是说，猴子本来会爬树，不用教，就像污泥之上又加污泥。君子有美德，小人要来依附。这是最早有关猴的诗句。明代文人吴承恩在《西游记》中，将孙悟空的机智勇敢、乐观豪迈、天不怕地不怕的精神写得淋漓尽致，使猴子自身上所承载的文化内涵得到充分宣扬，猴子的概念从而也更加深入人心。 因“猴”与“侯”同音，古人视猴子为吉祥之物。“侯”为中国古代的爵位之一。人们希望加官封侯，借以光耀门楣，于是给“猴”增添了一种吉祥、富贵的象征意义。《礼记》云：王者之禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。古人希望升官封侯，猴子便成为象征升迁的吉祥物。为此，人们创造出许多以猴子为主题的吉祥图案。例如猴骑马上，名曰“马上封侯”；猴提金印挂于树上，称之为“挂后封印”；母猴背着小猴，有“辈辈封侯”之意等。这些图案常见于古代屏风之上，也广泛见于年画、文具、石雕、玉雕、剪纸等上面。 我们祖先根椐各种动物的出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。猴子活泼好动、滑稽有趣，不仅是灵气与富贵的代表，更是睿智与自由的象征，猴子位居第九，与“申时”搭配。作为生肖文化的一个重要组成部分，猴子的形象被广泛使用，其形象和吉祥含义已渗透到我们生活的方方面面，反映在我国传统民俗钱币中，也是千姿百态，趣味无穷。下面，我们就一起欣赏一下古代的猴年生肖钱。 申生背星官申猴钱（图一）。宋代铸造，直2.53厘米，重4.4克。青铜质地，圆穿，制作较为精美。面穿上下楷书“申生”二字，左右为法螺杂宝图案，象征佛法音闻四海，是一种降魔灭罪的妙音吉祥物；背穿右为一星官，头戴通天冠，头有顶光，著道服，执笏。穿左为一猴子，呈站立状，左前肢伸出，似在像星官讨要什么东西。穿上有北斗七星图，强调对星辰的崇拜信仰。 仙人莲花背申猴钱（图二）。 唐代铸造，直径3.3厘米，厚0.25厘米，重12.5克。青铜质地，方穿。面穿上莲花、莲蓬，左右二仙人。穿下为一香炉；背穿上为一坐状的猴子，仰头向左直视，画面极其生动，心型的脸蛋上依稀可见骨碌骨碌转的眼睛。穿下装饰有忍冬纹。忍冬纹为古代寓意纹样，又名金银花，凌冬之时也不凋零，故有忍冬之称。此钱非常少见。 长寿富贵背本命星官童子申猴钱（图三）。宋代铸造，直径3.5厘米，厚0.27厘米，重16.5克。青铜质地，方穿。面楷书“长寿富贵”四字，旋读。背穿右为一呈坐姿的星官，左为童子，手执如意，上方框内有“本命星官”四字。穿下为一座猴，扁扁的鼻子、又大又尖的嘴巴，造型非常有趣。我国宋代道教盛行，道教创造了“本命”之说。凡人出生年时都在六十甲子的干支之中，叫“本命元辰”，俗称“本命年”。道教还将六十甲子星宿化，六十甲子成为六十尊元辰星宿神，即所谓“星官”，并在庙宇中塑像供奉，供人们参拜、祈福。十二地支属相称“十二元辰”，即宋元时期所谓“本命元神”、“本命星官”。 长寿富贵背东王公西王母申猴钱（图四）。宋代铸造，直径3.37厘米，厚0.21厘米，重14.3克。青铜质地，方穿。面草书“长寿富贵”四字，旋读。背穿左东王公，穿右为西王母，东王公又称东华帝君，与西王母共为道教尊神。穿上为一常青树。穿下为一卧猴，细长的尾巴垂地，放佛在静静地听二位神仙讲经布道。 福德长寿背星官童子申猴钱（图五）。图1586元代铸造。直径5.28厘米，重38.8克。青铜质地，方穿。面文楷书“福德长寿”四字，旋读；背穿左为星官，头戴通天冠，身著道服，执笏保佑本命年生人。穿右为童子乘祥云而降手托盘，有祥云自盘中升起，云中有圆轮，内有一猴呈站立状，尾巴上翘，看似非常调皮可爱。该钱制作精美绝伦，深受收藏家的喜爱。 古代猴年生肖钱大多为圆形圆孔，青铜质地居多，历代官方和民间私人均有铸造。各种猴子造型形态各异、惟妙惟肖。上述几枚花钱，古代人们可以系戴于身，一方面用以祈求吉祥保平安，另一方面又兼有道教护身符的作用。 2015年10月16日，中国人民银行发行了2016中国丙申（猴）年金银纪念币一套17枚。2016年1月16日，中国人民银行发行2016年贺岁普通纪念币一枚。纪念币背面图案均为传统装饰造型的猴子，深受广大集币爱好者的青睐。古代民俗钱中猴子生肖题材丰富，在猴年来临之际，其吉祥寓意和深刻内涵，更值得大家品味。 (责任编辑：admin) |