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文化形成的风俗 2002年秋天，一个惊人的消息在灵宝铸鼎原地区的西坡村传开了，考古队在村东的苹果园里找到了老祖先轩辕黄帝的宫殿，西坡就是黄帝时代的京城。 铸鼎原在历史上一直叫荆山黄帝陵，20世纪80年代，为和陕西桥山的黄帝陵有所区别才更名为荆山黄帝铸鼎原。相传，农历二月初九是黄帝诞辰，农历九月初九是黄帝升天的日子。每逢这两个重要的日子，铸鼎原周围的群众都会来到这里的始祖殿烧香拜祭。当地人说，这个风俗是祖辈一代代传下来的，流传至今已有上千年了。 不仅是村民们感兴趣，灵宝当地的文物工作者自20世纪80年代以来，一直在铸鼎原周围进行文物普查，收集了大量的史料和文物。随着考古的深入，他们越来越坚信这里就是远古时期华夏先祖轩辕黄帝建功立业、铸鼎铭功的地方，自己的家乡就是轩辕黄帝的都城。 两大文化的年代 根据考古学惯例，通常把仰韶文化向龙山文化过渡时期的遗存称为仰韶文化庙底沟类型，即庙底沟二期文化。 在铸鼎原及其周围所涉及的33处古文化遗址中，庙底沟二期文化类型遗址主要有阳平寨遗址、桑园五坡寨遗址、麻沟遗址、乔营遗址等。这些遗址面积大多在100万平方米之内，文化堆积较为丰厚，目前保存状况较好，也是目前研究庙底沟文化的重要地区之一。 中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿认为，处在仰韶文化中期的庙底沟文化，的确是当时势力最强大的史前文化。庙底沟文化以弧边三角形为特征的花瓣图案彩陶，不仅遍布整个黄河中游地区，而且在黄河下游的大汶口文化、长江中游地区的大溪文化和西辽河流域的红山文化中都有发现；它的影响向西远抵青海，西南则深入川西北，向北越过河套，东南则进入苏北，范围之大，差不多遍及半个中国，是任何中国史前文化所不及的。 全国著名文物专家许顺湛在实地考察了铸鼎原之后说：“铸鼎原按文献记载是属于黄帝铸鼎原，与黄帝是有关系的。根据考古材料和文献结合起来考虑，我大体定位黄帝时代就是公元前2900年到公元前4000年，也就是距今5000年至6000年之间。庙底沟时期的仰韶文化在时间上跟黄帝时代是相对应的。我认为，庙底沟时期的仰韶文化就是黄帝文化，这是一个基本观点。”他由此推断，黄帝部落的族庙和祭坛应该就设在铸鼎原上，黄帝后期的都城可能就在铸鼎原周围。 由此可见，庙底沟类型其实已经横跨了仰韶文化的中期和晚期，也称之为仰韶文化庙底沟期。在北阳平遗址经历数次深度发掘之后，考古人员从出土的玉钺、玉环、陶罐、陶盆等一件件器物中，敏锐地找到了探源中华文明的“钥匙”，从而找到了印证中原地区古代文明连续性的强有力证据。可以说在相当长的时间内，中原地区特别是灵宝铸鼎原地区应该是中国古代文明的核心。 (责任编辑：admin) |