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摘要：文化的时代性是古典文化史的考察重点。古典文化史注重精英文化而无视普通人的生活，强贴时代标签而忽略文化的多样性。新文化史扭转了这一局面。它顺应二战后人文社科领域“文化转向”的趋势，吸收了“自下而上”的社会史研究思想，借鉴人类学等其他学科成果，形成独特的研究范式——以文化及其意义为对象，开展跨学科研究，以讲故事的方式从事微观考察，从而拓展了史学研究领域，在欧美国家掀起了一场史学理论与方法的革新运动。然而新文化史也存在弊端，如探讨对象的不明晰、研究取向的碎片化、客观历史的否定性，遇到了发展的瓶颈。另外，新文化史传入中国后，与社会史相结合，被称为社会文化史，仍有待于深入挖掘。 关键词：新文化史 林·亨特 《超越文化转向》 
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