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玉溪青花的不解之谜 玉溪青花与景德镇青花均出现于元代，那么究竟谁先出现？谁影响了谁？这是个有争议性的有趣话题。吴白雨认为，蒙古族崇尚白色和蓝色，这一民族习俗是青花瓷在元代兴盛的基础，而忽必烈的蒙古大军先征服云南后征服中原地区，云南受蒙古族文化的影响更早；同时云南盛产钴，因此可以推测云南烧制青花瓷的时间更早。 吴白雨还提出一个大胆的推测：青花瓷文化的传播路线表明，历史上存在一条“青花之路”，它以景德镇为中心，南至四川南部、云南曲靖、玉溪和建水，再到越南等地，北至朝鲜、日本等国，再传播到世界各地。这是一条以青花为核心的在世界范围内影响深远的文化经济之路。玉溪窑作为“青花之路”的重要节点，为海内外传播中国青花瓷文化、密切中国与东南亚和东亚的经贸文化往来作出了重要贡献。 元明时期在云岭高原灿烂一时的以玉溪青花为代表的云南青花，为何在清朝时期突然衰落并逐渐消失？原因在于云南自大理国以来深受佛教影响，青花瓷广泛用于火葬储存之用，但清朝伊始便禁止火葬。同时，随着清代云南与内地交通的日趋便利，大量物美价廉的景德镇瓷器涌入云南，云南青花便整体衰落了，玉溪青花亦从此沉寂于民间数百年。 直到2013年，在时任玉溪市委书记张祖林的重视支持下，在吴白雨的奔走推动下，玉溪古窑成为国家级重点文物保护单位，同年“玉溪青花瓷烧制技艺”列入云南省非物质文化遗产名录。玉溪市成立了玉溪窑发展研究中心，复烧成功了元明时期的玉溪窑青花瓷器，同时在玉溪技师学院创办陶瓷工艺专业，使该学院和研究中心成为学习培训玉溪青花烧制人才的基地。在保护和传承的同时，玉溪市红塔区每年投入1000万元扶持发展陶瓷产业。目前在红塔区已有5家陶瓷企业生产青花瓷，而且市场销路不错，仅玉溪窑发展研究中心，青花瓷一年销售收入就达两百多万元；成立28年的玉溪陶瓷厂过去只生产日用陶罐，如今也积极向烧制青花瓷转型。玉溪青花瓷，这项文化遗产不仅日益成为玉溪市的一个重要产业，而且深深地融入了玉溪人的生活。 （光明日报记者 张勇 任维东） (责任编辑：admin) |