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今年比去年多了一个月！天哪，这是真的么？！ 去年丙申年，有355天；而今年丁酉年，有384天！难道上天感受到时光流逝太快，就手指一点，给今年多加了一个月？不不不，你想多了。其实这多出来的29天，是因为今年有两个六月，也就是多了一个闰六月。其实“闰月”这事儿，小编也不太懂，还是请北京联合大学研究员、中国民俗学会副秘书长张勃，来给大家讲讲闰月的小知识吧。 闰月，是中华传统历法的重要组成部分。 时间是人类生活的一种维度，为了满足生产生活的有序进行和记录历史的需要，人们就必须测量时间，就必须掌握测量时间、记录时间的方法。不同文明有不同的记时方式，并形成了不同的历法。大致主要有阳历、阴历、阴阳合历，中华传统历法就是阴阳合历。 “悬象著明，莫大乎日月。”无论阳历、阴历还是阴阳合历，它们制定的基础都是太阳与地球、月亮与地球之间的运行规律。简单地说，阳历是以地球绕太阳公转一周的时间（即回归年，365日5时48分46秒余）为基础而制定的历法，又称太阳历，一年12个月。世界通行的公历就是一种阳历。阳历也设“闰”，有平年、闰年之分，每四年一闰，每满百年少闰一次，但只闰一天，平年365天，闰年366天。阴历是以月亮绕地球一周的时间（约为29日12小时）为基础制定的历法，一年12个月，354天或355天。阴阳合历是一种调和太阳、地球、月亮运转周期的历法。我国传统历法把地球自转一周的时间设置为一天，把从地球上看太阳和月亮相重合的时候定为一个月的开始，根据月亮圆缺变化的周期规定为一个月，虽然每一年的长度可能并不相等，但如果将每一年的长度平均一下，就可以发现一年大约就是回归年的长度。这样的历法，既可以保证月圆之日是在每个月份的中间，又保证根据月份能够看出四季寒暖变化的情况。而之所以能够做到调和阴阳，关键就在于“闰月”的设置。闰月使人们既可以确定一年周期的起始点，又可以调整历法上年的长度，使其尽量与回归年接近。 “圣代承尧历，恒将闰正时。”阴阳历设置闰月的目的就在于“正时”。“正时”，一是确定岁首，即年度周期的起始点；一是调整历年长度，使其尽量与回归年接近。按唐代张季友的说法，设置闰月，功莫大焉，“天时由之而式叙，国令於焉而合轨。春生夏长，不失其常；东作西成，孰知所以。雪应冬而絮落，云识夏而峰起。秋之夕湛露为霜，春之朝坚冰为水。”因此，置闰在古代颇受重视。 在我国，设闰月定四时的做法早在四千多年前已有记载，《尚书·尧典》提到帝尧任用羲氏、和氏家族中的贤能之士，观测日月星辰的运行，掌握其规律，并授民以时。“帝曰：咨，汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。允厘百工，庶绩咸熙。”这一段话的大意是，帝尧说：“你们羲氏与和氏子弟，观测天象，得知一个周期有366日，又用置闰月的办法调配月与年，使春夏秋冬四时不差，这就可以治理百官，取得各方面的成功。”大概正是因为《尚书》的这段记载，后世的人们一般都将闰月的设置归功于帝尧与羲和。如杜周士《闰月定四时》诗云：“体元承夏道，推历法尧咨”，徐至诗云：“积数归成闰，羲和职旧司。” 先秦时期的闰月，一般放在年终，故有叫作“十三月”的；汉代初年，以十月为岁首，九月为年终，闰月放在九月之后，称为“后九月”。后来，伴随着二十四节气的逐步完善和加入历法，人们把没有中气的月份定为闰月。 “中气”，是二十四节气的重要组成部分。二十四节气分为12个节气和12个中气，其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为十二节气，雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒为十二中气。通常一个月里总会有一个节气和一个中气，比如丁酉年六月就有一个节气小暑，一个中气大暑。但是个别的月份只有节气而无中气，这样的月份就成为闰月，像今年六月之后的这个月，就只有一个节气立秋，所以就成了“闰六月”。 (责任编辑：admin) |