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◎ 夏 冰 司马迁，字子长，今陕西韩城人，据说出生于公元前145或135年，卒年则不详。是中国历史上少有的历史学家，文学家，和思想家。他以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史胆识（《报任安书》），创作编撰了我国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的典范。该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”与司马光的史学巨著《资治通鉴》并称为我国史学“双璧”。 司马迁的史学与文学成就，后代学者们的研究成果，巨细无遗，汗牛充栋，无须我们再去置喙。但至今为止，对于司马迁的经济学成就，特别是他关于市场经济的思想，不知是有意忽略，还是有什么其他原因，却罕有中肯的评价。这不是一般的疏忽，我们认为有必要在这里提示一二，以知晓并求教于学界同仁。 他的关于市场经济与商品的论述，集中反映在《史记·货殖列传》中。我们试举三例，为你道来。 其一，“人之熙熙，皆为利来；人之攘攘，皆为利往。”这句话既道出了人的本性，也道出了经济与商业活动的根本原因。抛开其它一切不谈，人的趋利性才是经济活动的根本推动力。俗话说，无利不起早，正是这个道理，而太史公总结出的这一道理，如公理般。公理者，不需要论证的道理，放之四海而皆准的道理。 其二，“贵上极则反贱，贱下极则反贵；贵出如粪土，贱取如珠玉。”天下事，物以稀为贵，反言之，则物以众为便宜，这是市场经济的核心因素。正是商品价值的这种贵贱转化，才导致了商品的流通可能，也才使物物交换成为可能。试想一下，如果商品铁一样的没有变化，自己也没有动起来的“势”能，流通也就无法实现，经济就会死水一潭。自1613年荷兰诞生世界上的第一家证券交易所，至今已整400年，世界上主要国家没有不设立股票交易场所的。我们也不例外，上海与深圳两个交易所至今也成立有二十多年。股票交易方面的投资秘籍充斥着整个市场，此类秘籍，揭其皮，轧出水分，最核心内容也就四个字：“高抛低吸”，而这一点，太史公早在2000多年前给我们明确指出来：贵出如粪土，贱取如珠玉。何其生动而形象！ 其三，“人各任其能，竭其力，以得其所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召自来，不求而民出之。”这里不仅谈到了劳动付出，也谈到了劳动报酬，更谈到了人们劳动中的选择权问题。马克思主义经典作家在谈到生产力与生产关系时，特别指出了人在其中的重要性，认为人是生产力中的第一要素，没有人，一切无从谈起。司马迁在这里着重谈的就是生产要素中最为重要的方面：人的积极性及其产生根源。而这一点正是市场经济的基础所在。什么叫“不召自来”？实际上，这就是市场的力量，由市场来配置资源，特别是人力资源，是市场经济最重要的特性，离开了这一点，经济就会出问题，我们就会付出代价。 《史记·货殖列传》，简言之，即生财之道。意译则直接可以翻成《市场经济与商品流通概论》，作为作者，司马迁被冠以经济学家的头衔，也是理所当然。不知史学与司马迁研究家们认可否！ (责任编辑：admin) |