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今年是中日甲午战争爆发120周年，也是中国人民抗日战争全面爆发77周年。两次战争的结局虽然迥异，但都对中华民族的历史进程产生了深远影响。古人云：“谈今宜鉴古，无古不成今。”重新回首从甲午惨败到抗战胜利的历史，我们不禁发问：甲午战争以来，中华民族意识是如何从无到有，从低迷到空前觉醒，最终激励中国人民取得抗日战争的辉煌胜利？甲午战争以来，各种政治团体在中国历史舞台上登场，为何力量弱小的中国共产党在不到20年时间即以星火燎原之势赢得民心，成为全民族抗战的中流砥柱？从甲午惨败到抗战胜利，中华民族为何能打破国运日衰的局面，渐渐开启复兴之路？ “中华锦绣江山，谁是主人翁” 中华民族意识从无到有，从低迷到空前觉醒 “九一八”事变后不到两个月，面对山河破碎，国土沦丧，当时供职于国立上海音专的著名作曲家和音乐教育家黄自，满怀激情，创作了抗战史上最早以抗日救亡为题材的合唱作品——《抗敌歌》。黄自在歌词的开头，以自问自答的三句话——“中华锦绣江山，谁是主人翁，我们四万万同胞”——来呼唤民众觉醒，这里不仅涉及近代国家主权的观念，更涉及中华民族意识。 回溯历史，自鸦片战争至甲午战争前的50余年间，中国已与西方列强交战数次，结果绝大多数以失败而告终。当时，虽有朝廷大员叹为“三千年未有之变局”，但对广大民众而言，却多以事不关己的心态泰然视之。在甲午战争中，日军侵占中国沿海部分城乡，一路烧杀抢掠，当地居民出于义愤，激烈抵抗。但清廷却担心有人乘机起事，极力压制民众的抗敌热情。个别官员甚至把甲午战争看成是李鸿章与日本人之间的战争，俨然是在“坐山观虎斗”。北洋将领在前方指挥抗敌的同时，还要忍受一些人的冷嘲热讽。 乙未战败后，台、澎被割让，民族危机加深。社会上虽有谭嗣同“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”的悲怆诗句，康有为“非变通旧法，无以为治”的高亢呼声，但也仅限于少数知识分子。在一般民众那里，仍缺乏最基本的主权国家概念和上升到中华民族层面的民族意识，“知有朝廷，而不知有国家”。日俄战争期间，清廷宣布“中立”，任凭两个帝国主义国家的军队在自己的土地上厮杀。鲁迅笔下凑热闹的看客，正是对这一时期民众麻木不仁的真实写照。 伟大的民主革命先行者孙中山先生，领导推翻清朝专制统治，建立了亚洲第一个共和国，使中国人民第一次接受了民主的洗礼。他基于凝聚民族整体精神之考量，提出“合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一”，并第一个喊出“振兴中华”的响亮口号，使“中华民族”的概念从此深入人心，中华民族意识逐渐觉醒。 而五四新文化运动，不仅为中国带来了民主与科学，更广泛传播了马克思主义，为中国共产党的诞生作了思想准备。中国共产党的成立，则使中国革命的面貌焕然一新。以国共第一次合作为基础的国民革命迅速席卷全国，工农运动广泛开展，扩大了中国共产党在中国人民心目中的政治影响，人民的觉悟程度和组织程度都有了明显提高，关注时政、心系国运的普通民众与日俱增。 抗日战争时期，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的感召下，海内外华胄“地无分南北，年无分老幼”，“各党各界，团结坚固，不论军民，不分贫富，……四万万众，坚决抵抗”，民族觉醒和民众动员都达到空前高度。 正是由于民族意识的空前觉醒，才使中华民族凝聚成一个不可分割的整体，使抗日战争成为一场真正的民族解放战争。中国人民面对外敌入侵，同仇敌忾，众志成城，最终赢得全民族抗战的伟大胜利！ (责任编辑：admin) |