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内容简要：在市场经济大潮中，一些文艺作品成为市场的奴隶，打着“满足群众文化需求”的旗号，持着有人“喜欢就是好”的片面认识，降低群众文艺审美标准去迎合受众的感官刺激，使低俗的文化大行其道，低俗文化不仅损害了群众的精神家园，还导致一些人精神颓废、萎靡 、消沉…最后放弃文艺精神追求，走上吸毒，贩毒的犯罪道路。 本文谈论的重点：1、什么是优秀民族文化?优秀民族文化是一个民族、一个地方、一类人群的“乡愁”载体，对促进文化百花齐放和民族大团结，具有十分重要的意义。2、优秀民族文化能解决什么问题?优秀民族文化是以实现人民福祉、引领人民进步为目标，在揭露、鞭笞丑恶的同时，关怀人生，温暖心灵，昭示光明，催人奋进，为维护和实现人民的长远利益、根本利益作出贡献。3、如何保护和传承优秀的民族?我国正处于民族复兴、社会变革的关键时期，要使人民有信仰，民族有希望、国家有力量，当务之急是必须铸造全体国人共同的价值之魂。4、如何盘活优秀民族文化，使优秀民族文化成为地方高铁时代的支柱产业。建立完善的民族文化产业制度，落实长效的管理机制，建立政府监管、协会自律、企事业单位依法运营的文化市场管理体制，是确保民族文化依法经营、违法必究、公平交易、诚实守信的前提。 贵州黔东南苗族侗族自治州台江—史称“苗疆腹地”。走进台江，数不尽的梯田映入眼帘，迷人的吊脚楼随处可见，举世闻名的东方迪斯科、古色古香的东方情人节、人类龙舟活化石(独木龙舟)以及史书藏在身上的苗族盛装等优秀民族文化，就深藏在这个总面积为1115平方公里，九大苗族支系和谐相处的“天下苗族第一县”。可是，一滴水能创造怎样的奇迹?一个小县如何保护和传承优秀苗族文化?这是一个值得深思的问题。为此，笔者提出以下几点看法以供参考。 一、拓宽民族文化载体是保护和传承优秀民族文化的前提。 优秀民族文化是一个民族、一个地方、一类人群的“乡愁”载体，要保护好每个民族、每个地方、每类人群的“乡愁”，对促进文化百花齐放和民族大团结，具有十分重要的意义。 人民群众是历史的创造者，在长期的劳动实践中，人们通过自身的艺术创造，使文化成了不同民族，不同群体，不同地方人民信仰的共同体和力量源泉。人民的历史实践定义了文化，并赋予文化以具体的内容和形式，使文化成为“美”的一种表现。在市场经济大潮中，一些文艺作品成为市场的奴隶，打着“满足群众文化需求”的旗号，持着“喜欢就是好”的片面认识，降低群众文艺审美标准去迎合受众的感官刺激，使低俗的文化大行其道，如：色情、暴力、恐怖等迷幻文化强占市场，不仅损害了群众的精神利益，还导致一些人精神颓废、萎靡 、消沉…最后放弃文艺精神追求，走上吸毒，贩毒的犯罪道路。优秀的民族文化是以实现人民福祉、引领人民进步为目标，在揭露、鞭笞丑恶的同时，关怀人生，温暖心灵，昭示光明，催人奋进，为维护和实现人民的长远利益、根本利益作出贡献，这才是真正以人民为中心的文化导向。当前，我国正处于民族复兴、社会变革的关键时期，要使人民有信仰，民族有希望、国家有力量，当务之急是必须铸造全体国人共同的价值之魂。台江县委县政府一是积极策划保护优秀民族文化措施，把文化惠民工作列入2015年台江县人民政府十大民生工程，由县长亲自抓落实。尽最大的努力保护和传承台江苗族九大支系的歌舞文化、服饰文化、饮食文化等优秀的苗族文化，促使台江优秀苗族文化“百花争艳、百鸟争鸣”中走出台江、走出贵州、走向世界。把两千多年来一直保持 “你唱摆，我蹬台”的良好局面，一直保护和传承下去。二是拓宽载体、增强活力。台江县委、县政府对优秀苗族十分重视，成立以县委副书记为组长，县委常委宣传部部长，分管副县长为副组长，县委政策研究室、县委宣传部、县文化局等部门单位为成员单位的工作领导组，加强对优秀丰富的的苗族文化化进行保护、传承和挖掘，使苗族先辈们留给台江人民的这座文化金矿，成为造福台江人民的丰碑。台江苗族飞歌、多声部情歌等在五、六十年代曾唱响大江南北，七、八十年代曾漂洋过海，让世界知道“东方迪斯科”的魅力。2011年4月，台江苗族飞歌依然一举夺得“中国原生态民歌盛典”魁首，轰动全国。如今，台江的芦笙舞、木鼓舞、酒歌、叙事歌、祭祖歌等优秀苗族文化在群众的心目中已成了16万同胞的“乡愁”。 二、积极开展群众文化活动是提升民族文化质量的必经路 台江县地处苗疆腹地，全县总人口为15.9万人， 98%均为苗族群众，苗族文化浓郁，底蕴深厚，苗族儿女能歌善舞，豪情奔放的苗族人民，以悠扬的苗歌歌颂美好生活。台江是一个百节之乡，大节三六九，小节天天有，民族节庆文化十分丰富，在不同的时期，苗族人民都以优美的苗歌传唱历史。台江县委、县政府应充分利用民族节庆日，开展丰富多彩的民族文化活动，以喜闻乐见的形式保护和传承地方优秀民族文化。保护和传承优秀民族节日文化，对提升民族文化质量，满足人民群众对精神文化的需求，促进地方旅游经济实现产业化发展，具有重要的作用。文化惠民的目的是促进人民群众身心健康，开展形式多样的群众性节日文化活动，有利于保护和传承民族文化和提高群众文化生活。保护和传承独具台江风貌的民族节日文化，是新时代群众文化生活的必然走向。 想保护和传承好优秀民族文化，就应当创新文化载体和培育优秀民族文化市场。习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话指出，要把人民作为文艺表现的主体，把人民作为文艺审美的鉴定者和评判这，把为人民服务作为文艺工作者的天职。文艺本身是一种思想活动，是看不见、摸不着的，艺术家通过把零散的思想活动进行深加工，以舞蹈动作，歌声、绘画和描叙等表现出来，使人们看得见摸得着，并成为指导人们改造自然和创造历史的力量源泉。把为人民作为表现主体，不能狭隘第理解为，不管是什么题材，只要领导喜欢，就视为把人民作为表现主体。台江县委、县政府为更好的保护和传承优秀苗族文化， 一是广纳百川，拓宽文化载体。把拥有“贵州苗族姊妹节”、“独木龙舟节”、“苗族银饰、刺绣”等优秀苗族文化纳入文化惠民工程，对至今保存完好的苗族古歌、苗族吊脚楼、苗族婚礼习俗、苗族节日文化、苗族贾理文化等优秀苗族文化进行深加工和保护，以书本的形式固定下来。把民风古朴、民情淳厚，文化富独特的苗族村落通过“美丽乡村”建设的形式，把具有传统工艺的木匠传承人集中起来，对传统工艺进行挖掘和传承与保护，使优秀民族文化后继有人，如：南冬村、反排村等美丽乡村建设就是采取这种模式。把具有浓厚苗族文化元素的“牯藏节”、姊妹节、敬桥节、芦笙节等优秀传统节日，通过扶持民间组织以说唱的形式表现出来，并进行深加工打造成旅游经济产业。在台江县委、县政府的关心和支持下，“台江县苗族民间歌舞协会”、“台江县芦笙研究协会”、“台江县龙灯协会”等民间文化团体相继成立。为拓宽文化载体，2014年县文体广电局组织426名国家、省、州、县民族文化传承人深入全县167个自然村寨口传身教优秀民族歌舞文化、刺绣文化和木工文化等，并对24个行政村挂牌“苗族歌舞文化传承基地”，通过歌师口传身教现已实现“村村有歌师，寨寨有民族文化传承人”的目标，这对提升广大民众加深认同社会主义核心价值观，具有十分重要的意义。二是培育优秀民族文化市场，提升全民文化素养。台江县优秀的民族文化多数是以民间文艺团体口传身教为主，以职业教育和优秀民族文化进校园为辅。自古以来，许多优秀的民族文化就深藏在民间，离开民间文化口传身教这个大的文化载体，许多优秀的传统民族文化就将失去保护和传承的土壤。以台江县和雷山县这两个民族文化大县为例：雷山县是民族文化大县，但基本上是用作商业开发，在民间土生土长的民族文化传承人几乎失去发展的空间，雷山县民族文化传承人年龄偏高，苗族歌舞文化传承人呈现老年化，而且普及力不高。台江县每个村寨都有歌师，大部分行政村有民族文化传承基地，有民间歌舞协会，有歌舞队等民间文化组织。在台江有“芦笙一响，脚板就痒”的美誉，夜幕降临，只要芦笙一向，村民便不约而同的来到木鼓场来跳芦笙、踩木鼓。在台江街上的道德广场公园，至今依然保留原始的“游方场”，每到晚上八、九点钟，男女老少络绎不绝，游方的年轻人情歌悠扬。为保护和传承好优秀民族文化，县委宣传部、县文产办、县文化局等文化部门，从全面贯彻落实科学发展观，坚守发展和生态文明底线的高度，全力抓好文化惠民工作，并精心组织工作人员对优秀民族文化进行收集、整理和编辑出版等，讲好台江故事。这对进一步挖掘、保护和传承优秀苗族文化，拓宽文化产业，做大做强文化旅游经济，具有十分重要的意义。如今，台江县文化惠民的歌声，已唤醒沉睡在“文化富矿”多年的民众，九大苗族支系“你唱摆，我登台”文化，形成了百家争鸣、百花齐放的良好氛围。在县委、县政府的关心和支持下，各民间文化组织如雨后春笋，如：台江县芦笙协会、台江县苗族民间歌舞协会等民间团体活跃在村村寨寨，对保护和传承优秀苗族文化，民间文化团体具有不可替代的作用。 (责任编辑：admin) |