|
以提高农村土地的集约利用、改善农民的居住条件、加快农村社会经济发展为目地的村落空间格局优化成为人地关系研究的热点问题。村落是都市和农村社会的基本居住形式，是农村生产生活的经济基础和社会基础，其选址、布局、规划和空间结构是否科学合理，从根本上制约了都市与农村的居住环境条件。4月19日至20日，在昆明举办的“城乡发展一体化”学术研讨会上，来自国内外高校与科研机构的专家、学者，对城乡发展一体化进行了深入研讨。 新型城镇化对村落空间布局提出了更高的要求。湘黔桂三省部分侗族聚居区村落空间布局特点是依山就势、内聚向心、环水而居、沿线分布、界域分明。其不足之处在于空间布局不规整、建设用地不经济、基础设施不完善、环境治理难度大。来自广西师范大学漓江学院的赵巧艳和来自桂林理工大学的闫春基于空间优化的核心原理，提出应根据新型城镇化村落空间进行布局的观点，并阐述了进行内部改造、实施易地搬迁、定位优先发展、推进城镇化进程的优化措施。 来自贵州省非物质文化遗产保护中心的王炳忠认为，在当今轰轰烈烈的城镇化进程中，要坚持传承的态度，留下非遗的载体——也就是中华民族根性文化的载体的一个个村落，守住民族村寨才能够守住城市的历史记忆和文化记忆。无论是从留住城市历史还是从留住城市文化的角度看，贵阳在推进大都市建设进程中，都应该在城市里保留一些或者两三个传统的苗族、布依族村寨。同时，也让离开家园的人们找到一条回归文化的路，有一个回望家园的地方。城市发展以后，应该有意识地去保护有关的遗存。贵阳曾经是少数民族居住的地方，在贵阳城中心区云岩区黔灵镇三桥村，还保存着二桥苗寨，地处黔灵山公园后门，与黔灵湖相连，生态环境良好。 当今，滥觞的国际主义建筑思潮，将中国城镇化裹挟在“普适化”中，使得中国的城镇化“价值判断失衡、跨文化对话失语、体制和制度建设失范”。中国西部地区因其独特的地理位置、生态环境、人文历史及经济社会发展状况，形成了当地民居的独有的生态建筑文化。来自云南农业大学的周兵、李向东、周红提出，应立足代表我国民居典范的西部民族民居，透析其民居中蕴涵的生态建筑文化及其传承价值，并据此探讨创建西部特色魅力村镇的意义；由此探究在当今高速发展的城镇化与资源有限、人居生态环境恶化的形势下，创建西部魅力村镇的关键在于加强技术研讨，不断推陈出新，以强化特色为重点大力提升民居保护水平；强化民居营销，创建并打造西部魅力村镇驰名品牌；乡村示范，城乡并举、城乡互哺并建立多方投融资、受益机制；从产业扶起，大配套、小干预，抓大放小；从引导做起，点面结合实施示范工程；加强农村文化生态立法等。 (责任编辑：admin) |