 11月22日，村民们正在宰牛祭祀。  11月22日，加勉乡七百岩立新碑。  11月22日，苗族妇女在耶规仪式上。 11月22日，贵州省从江县加勉乡党扭村纠吉寨“松灰”坡“七百岩”遗址热闹非凡，苗族同胞载歌载舞，来自月亮山腹地的贵州省从江县加勉乡、加榜乡，荔波县佳荣镇，广西壮族自治区环江县驯乐苗族自治乡等2省区3县4乡镇的25个苗族村寨5000余苗族同胞欢聚一堂，以苗族传统方式立碑议榔决定修耶规破旧俗，树立乡风文明新风。 “埋岩”苗语称之为“额骚”、“骚耶”、“耶直”、“耶己”，千百年来一直是苗族社会特有的社会组织。“埋岩”议事不定期举行，或几年、十几年，或几十年一次。如遇有外来骚扰、入侵、群体杀掠、处理偷盗等重大事情则随时举行。每当苗族社会内部出现重大问题急需要解决时，寨佬们就召集一定地域范围内的群众代表大会，就问题进行表决，并就地埋下一块长条岩石，让半节露出地面，表示决议已如石入土，万年不变。“埋岩”分为总岩、方岩、小岩三级。 从江县是贵州黔东方言苗族西迁的集散地，至今全县仍聚居着多个支系苗族同胞，总人口15万余人，境内共有三个总埋岩组织，即：“能秋囊尝”、“古冬整榜”、“依直松傩”。其职能和作用过去对外主要是抵御外侮和侵扰；对内是管理族内社会秩序、解决纠纷、制定和执行俗定规约、维护本族的生存和发展。即使在今天，它仍然具有村民自治、自我管理、维护社会和谐稳定的功能和作用。 “七百岩”隶属“能秋囊尝”总岩，约1616年明朝万历年间“能秋囊尝”总岩分离出来的七块岩碑，因党扭村历史上隶属白岩乡，因此叫“七百岩”。它领辖加勉乡的18个村寨、加榜乡平忙村、荔波县佳荣镇大土村及广西环江县驯乐苗族乡康宁村、长北村、福寿社区等25个苗族村寨（社区）。“七百岩”耶规先后经历了3次修改，最后一次修订是1796年嘉庆年间部落首领梁三衡率辖区18寨苗族同胞共同商定的耶规较为完善，一直沿用至今，在促进地区社会稳定和谐、民族团结方面曾起到了一定的作用，但是也存在一些陈规陋习，一些条款不符合现行政策和法律法规，不适应今天依法治国新常态。特别是早婚早育、不重视子女教育、不抚养子女、不赡养老人等社会问题和聚众赌博、偷盗、道路交通安全、农村防火等社会治安问题日益突出。近年来，当地群众要求修改耶规的呼声日益强烈。 为此，从江县加勉乡“七百岩”耶规筹委会按照县政法委关于修订村规民约的有关精神要求，依照《宪法》、法律和政策，结合实际，广泛征求民意，拟定了《加勉“七百岩”耶规》。新耶规按照事件轻重程度设定四个款级（三个120即：120斤猪肉、120斤大米、120斤米酒；三个66即：66斤猪肉、66斤大米、66斤米酒；三个33即：33斤猪肉、33斤大米、33斤米酒；三个12即：12斤猪肉、12斤大米、12斤米酒）五十六条处罚细则规定。内容主要涉及到社会公德、家庭美德、村风民俗、邻里关系、公共秩序、治安管理、教育、计划生育、城镇住宅改造等各方面。 当日，加勉乡“七百岩”筹委会组织在党扭村纠吉苗寨“松灰”坡“七百岩”遗址举行了隆重的苗族耶规立碑仪式，当地苗族祭师按传统的议榔方式栽岩立碑、唱祭词、宰牛祭祀，来自贵州省从江县、荔波县和广西环江县等周边25个苗族村寨代表，参加耶规大会。当地苗家人听说这次聚会是改除一些旧习的大会，纷纷赶到会场周围旁听，对新耶规无不拍手称好。 据了解，“能秋囊尝”总岩位于加学寨脚，污牛河、污秋河汇合处，苗语称此地为“松该你”，埋在一块约1500平方米的草坪之中，四周有苍莽古树和浓茂的森林护卫。其岩露出地表有65厘米，宽14厘米，年代久远。它领辖的村寨是从江县的加鸠、加勉、加榜、光辉、东朗、停洞等乡镇，下江镇的孖温村，榕江的计划、加宜、大友等部分村寨。总辖50个方岩，400余个自然寨，7万余人口（从江县境有320个村寨，6万多人、苗族占95%以上）。新中国成立后，此地曾分别于1986年和2009年举行了两次聚会决议。 (责任编辑：admin) |