 明朝嘉靖年间，南北不互市，东北地区较少看到嘉靖通宝。这枚购于辽宁丹东的钱币，或许见证了那段历史。 早些年有一部电视剧很火，叫《大明王朝1566》，这部电视剧的主角是嘉靖皇帝，他是明朝中晚期一位颇有知名度的帝王。在中国乃至世界历史上，许多帝王有知名度并不在于其丰功伟绩，而是在于其臭名远扬，嘉靖无疑就是后者。 嘉靖即位之初，还想重振旗鼓，做一番事业。但此时的明王朝，早已是一片歌舞升平，举国上下犹如沉浸在烟花柳巷里的浪荡公子，玩物不但丧了志，还脱了形。嘉靖皇帝登基不久，就发现了一个好玩的东西：炼丹。 昔日之炼丹，犹如今日之吸毒。炼丹的目标是“练得身形似鹤形”。从现代医学的角度看，这就是吸毒晚期的症状：整个人瘦削不堪，腿细如鹤脚，离死也就一步之遥。嘉靖皇帝在宫中，对这种自奔死路的做法，一路追逐，甚至常年不早朝，将朝政全权交给大贪官严嵩，自己一个人躲在后宫疯狂“吸毒”。 嘉靖是一国之君，他死事小，明王朝眼看就要覆亡，这才是大事。只是明王朝的覆亡，又和边疆少数民族政权有关。 明朝自“土木堡之变”以来，高筑长城，与北方少数民族政权彻底断了联系。长期以来习惯了南北交易的北方少数民族，忽然无法通过边贸互市购买自己所需要的东西，一下子慌了神。蒙古土默特部首领俺答汗多次写信给明朝的守将甚至皇帝要求互市，但都被拒绝。 嘉靖二年（1523年），忍无可忍的俺答汗派兵进攻明朝北部边境城市大同，遭到明王朝的反击。在嘉靖执政的四十余年里，北方少数民族政权多次率军南下，试图以武力迫使明王朝开通边贸，但嘉靖皇帝皆不容许。 在嘉靖执政期间，北方少数民族多有因气候苦寒而冻死、饿死者。著名气象学家竺可桢曾这样论述：“一旦气候变冷，游牧民族势必南下，争夺新的生存空间。这已是一个历史的规律。”但嘉靖皇帝丝毫无恻隐之心。“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的大一统观念不知哪里去了——而且，俺答汗当时是明王朝的臣服政权，给嘉靖皇帝写信时，均以“臣”自称。 俺答汗在给嘉靖皇帝的一封信中，曾情真意切地写道：“臣等生齿日多，衣服缺少，……各边不许开市，衣用全无，毡裘不耐夏热，缎布难得……边外野草尽烧，冬春人畜难过。” 在嘉靖执政的四十多年里，北方少数民族政权因为要求边贸互市，哀求中央政权三十余次，但无一次获得答复。请看史书是怎么记载的吧！“（北方军队）至延绥，声言入贡买卖”、“四月，俺答挟众欲入贡”、“俺答、阿不孩遣使款塞求贡，诏却之”、“俺答、阿不孩遣使款大同塞，巡抚都御史龙大有诱杀之”、“俺答款大同塞，边将杀其使”、“使者保儿赛入求贡，被杀”…… 这样的话语，在《明史》以及《万历武功录》里不胜枚举。君视臣如寇仇，也怨不得臣要造反了。明王朝因为要不断平息北方的骚扰与战乱，耗费了大量人力、物力与财力，嘉靖之后，明王朝已是气数将尽，奄奄一息了。 美国汉学家赛若在《明代的中国和蒙古：关贸与历史》一书中认为，明蒙之间的战争主要是经济原因所致，只要明蒙之间能保持最低限度的经济贸易关系，就可以避免蒙古大规模的入侵和抢掠，而明朝却常常给这种经济交往赋予政治意义。今日回顾这段历史以及这段评价，仍然有着非常难得的启发价值。 据说，古钱币界有一句话，叫“北无嘉靖”。因为明朝嘉靖年间时，南北不互市，东北地区较少看到嘉靖通宝。说来也奇怪，几年前，我恰在辽宁丹东的古董店里看到了一枚“嘉靖通宝”，这不得不说是一件有趣的事情。后来查历史书发现，在嘉靖年间，曾经有一两年时间开放了南北的马市，但可惜嘉靖皇帝心胸狭窄，担心北方借机南下。于是，又草草地将其关闭了。这枚“嘉靖通宝”，或许见证了北方少数民族那段不幸的历史。 (责任编辑：admin) |