 在“世界屋脊的屋脊”阿里普兰，只一眼就能感觉到卓尔不群的百鸟之王蓝孔雀那无与伦比的美。古代妇女精巧构思、编织创造各种金银珠宝装饰身体各部位，它们串缀搭配，将孔雀的倩影永恒地留存在象征孔雀各部位肢体的头饰、颈饰、肩饰、服饰里。  每逢重大节日、喜庆活动、乔迁新居、兑羌、宗教仪轨、婚礼仪式、迎送高僧大德和贵客尊者官员、出师征战、打败入侵者胜利班师，普兰妇女都要佩戴各种饰品，穿着沉重的孔雀服饰，一只手掌扶着头部的更琼，一步步缓缓步入场地中央，就像一场经典的古老服饰展演。举手投足进退之间，饰品叮当作响，表演称之为“宣”的歌谣舞蹈，并为尊贵的客人敬献青稞美酒。  美丽的玛甲藏布是普兰的河流，汉语即孔雀河。民间所称的孔雀河源头在玛甲琼果，地形地貌酷似孔雀形状，河水就像孔雀口中流出的清泉水。实际上孔雀河的源头在更远的喜马拉雅大山深处。  普兰妇女身着冬装的孔雀服饰，仿若古老年代王国里贵族妇女的装束。孔雀服饰的着装包括藏青色、绛红色、红色、绿色藏袍。  妇女头顶披着缀满红色的珊瑚、珍珠、金银镶嵌的更琼，几乎遮住眼睛脸部，使外人难以见识妇女的真面目；头发用五彩丝线编织成长辫卡在腰际，挂满金银珊瑚饰品；两耳佩戴同样华丽的长约十五至二十厘米的饰品；右肩部披挂同样的更琼；脖颈缀满红色的珊瑚、金子，成长方形环绕状，略微弯曲；手指戴着金银戒指；瑰丽的丝绸织品或老山羊皮披挂在背上；脚上则是彩虹状翘尖的藏鞋。  传承千百年的孔雀服饰是普兰百姓家中极珍贵的传家宝，只在逢年过节、宗教仪式等活动上穿着。  妇女们自豪地说，孔雀服饰传承的时间非常久远，是他们奶奶的奶奶甚至奶奶的奶奶辈穿过的。具体是哪个年代制作的孔雀服饰，谁也讲不清楚。从服饰磨损程度看，就算说一千余年都不为过。家传的孔雀服饰是不允许随意穿上身的，只能在重要的场合，喜庆盛大的节日上才能披挂穿戴佩饰。  “玛不甲琼”即汉语的孔雀歌舞，一般必须三个人以上才能表演，表演时须分开跳，有歌有舞。舞动时，鼓师敲响达玛鼓，唱歌时则不能敲鼓伴奏。数十位舞者着典雅盛装的孔雀服饰模仿孔雀悠闲的漫步草野，头脑左右转动。  当舞者表演完孔雀的肢体动作，观者簇拥着舞者，敬献哈达和美酒。舞者又继续跳起收场的孔雀舞，姿态优美得体大方地退场。 (责任编辑：admin) |