农历七月初七，是我们中国的传统节日“七夕”。七夕最初起源于人们对星辰自然的崇拜，和东汉才形成完整故事情节的牛郎织女神话其实没有一点关系。
          那为什么现在，大家一说到七夕，就会想到牛郎织女的故事呢？

          魏晋南北朝时期，天下大乱，百姓流离失所，他们天天都祈求能过上幸福安定的日子，然而，这个愿望在现实中很难实现，他们只好把渴望和家人团圆的愿望寄托到牛郎织女的神话故事里，自此，七夕和牛郎织女神话才有了具体的联系。
    

          七夕所在的农历七月，是夏天快要离去，秋天快到来的时候。因为天气开始转凉，古代的女孩子们就要开始摇动纺车，纺织布料制作衣裳了，所以随着时代的发展，心灵手巧的织女渐渐成为了女孩子们的偶像。
           在七夕那天，她们会用各种方式乞求自己能变得像织女一样心灵手巧，俗称乞巧，乞巧慢慢成了这个节日的主题，所以七夕又叫乞巧节。
          女孩子们还会举办姐妹聚会，男生们不可以参加。在聚会上，她们会摆桌焚香祭拜织女，向织女许下自己的心愿，还会吃一种应节食品“巧食”，跟姐妹们拉拉家常，说说体己话。
          七夕还有一项最重要的活动，那就是乞巧，东汉时出现了最早的乞巧方式——穿针。七夕那天，女孩子们会对着月亮把彩色的线穿进针孔里，以表现自己心灵手巧。
    

          后来，乞巧又出现了新方法。女孩子们通过看蜘蛛结网的形状来占卜自己在针线织作方面的天赋。
          南朝时这种乞巧方法得到了补充，女孩子们会把蜘蛛放在瓜上，让它在瓜上结蛛网，然后根据蛛网的疏密来推测自己有没有得巧，就是有没有被祝福未来成为一个心灵手巧的女子。 
           同时，七夕那天要吃的应节食品也从两汉以前常吃的黍，就是一种去皮后叫黄米的植物，变成吃一种水煮过后冷却的面块——“巧饼”，又叫“汤饼”。
    

          到了宋朝，人们对七夕“巧食”又有了新研究，创制了一种新的面饼点心叫巧果，并在集市上大卖。此外，宋朝除了保留历代流传下来的乞巧习俗,还出现了应节的戏曲——《长生殿》和《天河配》，更加丰富了七夕的娱乐性。
    

         明清时人们又对七夕的一些风俗做出了改变。女孩子们不拘泥旧俗，创新了乞巧方法——丢巧针，用碗装一盆水放在庭院，将一枚针放在水中，针落水时的图案越好看，就说明放针人的手越灵巧。后来，又出现了一种新的节令食品“结缘豆”，人们都期盼能在七夕与有情人结下善缘。