 求那跋摩（图片来源：资料图） 跋摩本是刹帝利种姓，他家曾世代为王，但父亲却抛弃荣华，隐遁山林。跋摩十四岁时，见解就已超出凡常，而仁慈博爱之心也日渐深厚。母亲一次忽然想吃野味，命他去办，他为难地回绝： “有性命的东西，无不贪生，为一时享乐摧折其命，不是仁慈之人所应做的。” “小小年纪，这样花言巧语！快去！若是招来罪过，我替你承担！”母亲气得脸色发白。 他终于没去。又一天，跋摩煮油，一不小心油浇在手指上，他举着手指对母亲说： “请母亲代儿子受痛。” “哎！这孩子越大越笨，痛在你身上，我怎能替代呢？” “母亲啊，眼前的苦痛尚且不能相代，茫茫渺渺的火、血、刀三途之苦又如何相代呢？” “啊——”母亲想起几天前的事，立即悔悟，自此终身不再杀生。 十八岁时，看相者一见他便说：“君三十岁时当君临大国。若不喜富贵，便当证得圣果。”到了二十岁，跋摩出家受戒，他刻苦用功，诵经百余万言，深入理解律品，透彻妙悟禅机，被人称为三藏法师。 跋摩三十岁，罽宾王驾崩，没有子嗣。大臣们议论纷纷：“跋摩本是王室后裔，又才德并重，请他还俗，承继国位，再好不过了。”于是到寺中恳求，一次一次，跋摩都没有答应。他见留在城中徒惹是非，便辞别众人，到深山老林中栖身，食松子，饮清泉，孤独地漫步于林边溪畔，静思默想大法的要旨。 跋摩修行数年，离开他的茅舍下山，往狮子国去。在那里他观览风俗，弘扬大法，有见识的人，说他早已证得初果。他的仪容形貌让人觉得亲切而高渺，一见便生慈悲心意。 他又往阇婆国去。王母夜里梦见一僧人乘飞舶来，第二天跋摩便到了都城。王母知他不是凡人，立即召见，敬以圣礼，又从他受了五戒。王母自觉尘缘已断，她对国王说：“前世的因缘，你我今生得为母子。我已受戒，你却不信佛，恐怕今生与来世的因缘要于此中断。”国王当时便一身冷汗，迫于母命，只得受戒。时间一长，便也生出了十分的诚意。 邻国忽然来侵扰边境，国王的心理处于极矛盾的状态，他左思右想，无法作出选择，便去请教跋摩： “外贼倚仗武力，前来侮辱我们，若与之战斗，死伤必多，就要犯戒；若不抵抗，国家将亡于敌手。弟子无从判断，何去何从，只有听命于法师了。” “贼寇来侵，理当抵御，”跋摩沉思片刻说：“但应心怀慈悲，不可起害人的念头。” 于是国王亲自率兵抵抗，刚一交战，贼寇便四散奔逃。国王脚上中了流箭，跋摩取水施咒，为他擦洗，一夜便好了。 此后，国玉的信仰日渐深入，终于绘出了出家修道的心思。 他诏告群臣： “朕意欲栖身法门，卿等可另择明主。” “陛下圣明，”群臣跪在地上含泪祈求：“陛下若舍弃国家，臣了庶民去依靠谁呢？敌国凶悍，我们只靠险要地形如何与之对峙，若失掉您的恩泽，必是生灵涂炭，妖魔横出。陛下仁慈，如不哀怜众生，我们便要以死相请，以表诚意。” 国王见他们如此说，细想起来也有道理，佛说度己度人，若只求自己解脱尘网，置苍生于不顾，岂不有违本意？于是他趁机说：“众卿请起。卿等言之有理，朕答应下来，不过要有三个条件：一愿合境之内都信佛法，二愿国内断绝一切杀生行为，三愿所有积蓄财物都赈济贫病疾苦。” 群臣山呼万岁，叩头不断，于是一国的人都随跋摩受了戒。国王又为跋摩建造精舍，亲自运送木材，伤了脚指，跋摩又为他施咒治好。 跋摩教化的名声传于远近，各国纷纷来请。 (责任编辑：admin) |